Heilige Weihnachtserzählungen und Kinder: Didaktik, Weltordnung und Initiierung in der traditionellen Kultur In der traditionellen Kultur war die Erziehung eines Kindes untrennbar mit dem Zyklus der Jahresfeste verbunden, von denen die Heiligen Drei Könige (der Zeitraum vom Heiligen Abend bis zur Taufe) eine besondere Rolle spielten. Neben Spielen, Umzügen und Kanzelreden waren mündliche Erzählungen, einschließlich eines besonderen Teils der heiligen didaktischen Geschichten, der wichtigste Werkzeug zur Übermittlung moralischer Normen, der Weltansicht und sozialen Regeln. Diese Geschichten, die an der Grenze zwischen Begebenheit, Legende und moralischer Fabel balancieren, waren auch der Kinderzuschauerschaft adressiert und erfüllten komplexe Erziehungsfunktionen und sozialisierende Funktionen. 1. Die Fabel als Instrument der Welt- und Verbotserkennung. Das heilige Zeit war nach volkstümlichen Vorstellungen mit erhöhter Sakralität und gleichzeitig mit Gefahr gefüllt: Die Grenze zwischen der Welt der Menschen und der Welt der Geister ("Unreinigen Macht", Seelen der Ahnen) wurde dünn. Kindern musste von klein auf beigebracht werden, wie sie sich in dieser "Grenzzonenzeit" verhalten sollten. Kurze didaktische Geschichten dienten dazu als idealer Werkzeug. Beispielsweise waren Szenarien verbreitet, die Kinder (insbesondere Jugendliche) vor unvorsichtiger Beteiligung an Zauberspielen oder nächtlichen Ausgängen warnten. Eine Fabel könnte erzählen, wie ein Mädchen, das allein in der Sauna oder an der Eislaufe nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachdenklich nachd ... Читать далее