Каготы в истории Западной Европы: клеймо изоляции Каготы (фр. cagots, также известные как agotes, caqueux, gésitains в разных регионах) представляют собой одну из самых загадочных и малоизученных маргинализированных групп в истории Западной Европы. На протяжении почти тысячелетия, с X-XI по XIX век, они существовали в изоляции в регионах юго-западной Франции (Гасконь, Беарн, Гиень), северной Испании (Наварра, Арагон) и частично в Швейцарии. Их феномен уникален: в отличие от евреев или цыган, каготы были этнически, лингвистически и религиозно неотличимы от окружающего населения, но при этом подвергались жестокой и системной сегрегации, основанной на социальном клейме, происхождение которого было забыто даже самими гонителями. Внешние ограничения и «ритуальная нечистота» Дискриминация каготов носила ритуально-бытовой характер и была закреплена в местных законах (fors) и церковных предписаниях. Их принуждали жить в отдельных кварталах на окраинах сел, часто за рекой или в болотистой местности. Им запрещалось: Вступать в браки с не-каготами под страхом смерти. Прикасаться к пище на рынке без специальной палки-указки. Ступать босыми ногами на мостовую (чтобы не «осквернить» землю). Заниматься сельским хозяйством, связанным с землей, из-за страха «отравить» ее. Им дозволялись лишь профессии, косвенно связанные с «нечистотой» или смертью, что сближало их с японской кастой буракумин: плотницкое и бондарное дело (работа с деревом, которое уже «умерло»), а также professions de sang — работа кровельщиков (из-за использования кожи животных) и могильщиков. Интересный факт: во многих церквях до сих пор сохранились отдельные, очень низкие входы для каготов (т.н. porte des cagots), через которые они попадали на стояние у задней стены или на отдельные, огороженные скамьи. Чашу для святой воды им подавали на длинной лопатке, а причастие принимали они отдельно. Гипотезы происхождения: от прокаженных до残余 доиндоевропейского населения Загадка происхождения клейма породила множ ... Читать далее