Критика и библиография. Рецензии А. А. МАСЛОВ. ИСТОРИЯ КИТАЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ. Методическое пособие. М.: Уникум-пресс, 2000. 28 с. (1); А. А. МАСЛОВ. КИТАЙ: КОЛОКОЛЬЦА В ПЫЛИ. СТРАНСТВИЯ МАГА И ИНТЕЛЛЕКТУАЛА. М.: Алетейа, 2003. 376 с, ил. (Сокровенная история цивилизаций) (2); А. А. МАСЛОВ. КИТАЙ: УКРОЩЕНИЕ ДРАКОНОВ. ДУХОВНЫЕ ПОИСКИ И САКРАЛЬНЫЙ ЭКСТАЗ. М.: Алетейа, 2003, 480 с, ил. (Сокровенная история цивилизаций) (3) В последнее время на книжном рынке появилось немало книг о Китае, которые, очевидно, по замыслу авторов и издателей, должны дать читателю основные сведения о китайской истории и культуре. Дело благое, но некоторые из этих публикаций поражают не представленными в них сведениями, а большим количеством ошибок и нелепостей. Допустить неточность может каждый, но в некоторых изданиях своеобразное отношение к фактам, как кажется, становится частью авторского стиля. Вот, например, методическое пособие (1), составленное проф., д.и.н., зав. кафедрой всеобщей истории РУДН А. А. Масловым, и две написанные им книги (2, 3). стр. 196 Что же видит читатель, открывший эти работы? Уже в первом разделе "Методического пособия" "Становление цивилизации древнего Китая" приводится следующая информация: "Ранние гоминиды на территории Китая. Синантроп (Homo pekinesis), стоянка Чжоукоудянь, верхняя и нижняя пещеры. Ланьтянский (правильно: ланьтяньский )1 человек. Период неолита в Китае. Культуры Яншао и Луншань, расписная керамика" (1, с. 6). Поскольку Ланьтянь - это существенно более ранний памятник, о нем следовало бы сказать перед тем, как говорить про Чжоукоудянь. Ланьтянь и "ланьтяньский человек" отстоят от нас на 800 - 600 тыс. лет, а Чжоукоудянь и "синантроп", или "пекинский человек" (Homo erectus pekinesis или Sinanthropus pekinesis), -только на 500 - 200 тыс. лет. Обе эти стоянки относятся к раннему Ашелю (1 млн-400 тыс. лет до н.э.). Логично было бы упомянуть тут и о находках самых ранних гоминид - Нихэвань (пров. Хэбэй, 2.55 - 2.43 млн. лет до н.э.) и Юаньмоу (пров ... Читать далее