В последние десятилетия мы стали свидетелями "возрождения" идеи гражданского общества, его проявлений в странах и регионах, ранее находившихся вне сферы прогрессивных политико-экономических и идеологических процессов. Опыт Турции - "самого вестернизированного государства Ближнего Востока" - позволяет проследить становление и функционирование "неевропейской модели" гражданского общества, определить основные тенденции и детерминанты его развития. С конца 1980-х гг. западная модель демократии и связанные с ней идеи и концепции - гражданское общество, негосударственные общественные организации и т.д. - начали свой победный марш по странам незападного мира. Оценивая масштабы этого явления, С. Хантингтон даже назвал его "демократизацией третьей волны" [Хантингтон, 2003, с. 23 - 37]. Формулы базовых концепций либерализма оказались на устах практически всех политиков и общественных деятелей. В результате установилось и их неадекватное понимание и упрощение. Одно из таких упрощений - стремление свести нормативное содержание концепта гражданского общества к набору минимальных параметров, ориентированных на такие понятия, как конкуренция, подотчетность, право на создание добровольных ассоциаций, формализованная законность, плюрализм, публичность, свобода предпринимательства и т. д. А наличие профсоюзов и неправительственных общественных организаций (НПО) стало рассматриваться как показатель степени "демократичности" того или иного социума [Democracy..., 1997, р. 1 - 15]. Вместе с тем логика капиталистической частной собственности и рынка часто вступает в конфликт с принципами плюрализма и свободой ассоциаций, а логика бюрократизации - с логикой парламентского формирования общей воли, принципы репрезентативного процесса законотворчества - с новыми формами маргинализации и господства [Коэн, Арато, 2003, с. 12]. Кроме того, ввиду происшедших за последний век структурных изменений любые попытки отождествить "государство" с "политическим обществом" или "гражданское общество" с "час ... Читать далее