Тезис о возможности столкновения цивилизаций в силу различия их культур, выдвинутый британским историком А. Тойнби и затем вновь сформулированный американским политологом и государственным деятелем С. Хантингтоном, в силу одностороннего и достаточно тенденциозного освещения в СМИ и научных публикациях трансформируется в массовом сознании в якобы неизбежный и уже происходящий конфликт между христианством и исламом. Причем мусульманская религия зачастую трактуется как изначально агрессивная и обскурантистская. В данной работе на основе анализа глубинных причин возникновения исламизма и социально-политической ситуации в таких арабских странах, как Алжир, Тунис и Египет, где исламизм проявил себя наиболее активно, мы попытаемся определить, существует ли в реальности конфликт между христианской и исламской цивилизациями как антагонизм различных культур и ценностных ориентиров или это некое виртуальное и искаженное представление. Тезис о возможном конфликте цивилизаций был выдвинут британским историком А. Тойнби в конце 40-х гг. XX столетия. Тем не менее многими из тех, кто его цитирует, упускается из виду, что в той же работе А. Тойнби указывал на "единый великий опыт всего человечества", который должен привести его в "единое сообщество", и это "единство человечества будет восприниматься как одно из фундаментальных условий человеческой жизни - как бы часть природного миропорядка" [Тойнби, 1995, с. 130]. Затем с утверждением о столкновении цивилизаций в силу различия их культур как "доминирующем факторе мировой политики" [Huntington, 1993, р. 22] выступил в 1993 г. американский социолог и политик С. Хантингтон в работе "The Clash of Civilizations?". После террористических актов в США в сентябре 2001 г., в Мадриде в 2004 г. и в Лондоне в 2005 г. этот тезис появляется в СМИ, публицистических и даже научных зарубежных и отечественных публикациях, выступлениях политиков и, таким образом, трансформируется в массовом сознании в совершенно конкретную форму - как конфликт христиа ... Читать далее