Историческая мысль в России XVII в., особенно в первой его половине, испытывала мощное воздействие крупнейших политических событий того времени - Крестьянской войны 1606 - 1607 гг. под предводительством И. И. Болотникова и героической борьбы русского народа с иностранными интервентами в начале XVII века. Спецификой исторических трудов первой половины XVII в. было и то, что их авторы одновременно были и очевидцами описываемых событий. Их сочинения преследовали цели не столько научные, исследовательские, сколько нравственные, поучительные. Они были и публицистическими, и художественными, и историческими. Как образцы трудов подобного рода можно назвать "Сказание" Авраамия Палицына, "Временник" Ивана Тимофеева, "Повесть" кн. И. М. Катырева-Ростовского, "Словеса" кн. И. А. Хворостинина и ряд других. Вышедшая из средневековья идея провиденциализма (божественной предопределенности хода истории), хотя и поддерживалась авторами исторических повестей начала XVII в., но дополнялась размышлениями над морально-этическими и социально-классовыми причинами, вызвавшими Смуту в Русском Государстве 1 . Равным образом и идея "Москва - третий Рим", столь популярная в XV - XVI вв., уже не соответствовала изменившимся историческим обстоятельствам и постепенно угасала 2 . На смену ей пришла (также возникшая ранее) идея самовластия человека 3 , а вслед за ней вновь - перед лицом грозящей Родине погибели со стороны интервентов - начинает владеть умами старинная, уходящая своими корнями в Киевскую Русь идея единства Русской земли, раздираемой иноземцами 4 . Своеобразием исторических сочинений первой половины XVII в. было и то, то при всей их современности описываемым событиям, при всей их публицистичности, они постоянно обращались к опыту прошлой истории родной страны и особенно часто к событиям XVI века. В этом отношении необыкновенно показательно "Написание вкратце о царях московских, о образех их и о возрасте, и о нравах" из "Повести" кн. Катырева-Ростовского. Характеристики Ивана Грозно ... Читать далее