Larisa Astakhova Clifford Geertz's Interpretative Anthropology of Religion: Religious Practices as Webs of Meaning Larisa Astakhova - Associate Professor, Chair of Department of Religious Studies, Kazan (Volga Region) Federal University, Kazan, Russia, lara_astahova@mail.ru Clifford Geertz, well known as the founder of "interpretative anthropology", is still not fully acknowledged within the field of Russian religious studies. His works, however, may be of interest not just for his fieldwork methodology but also for the essential role of religion in Geertz' social theorizing. His understanding of religion evolved, but in general he saw it as a net of meanings that allow people to transcend the everyday and to overcome existential finitude. Keywords: C. Geertz, symbolic anthropology, interpretative anthropology, religion. КЛИФФОРД Гирц еще в 1980-х годах отмечал, что "сегодня у нас все области знания имеют свои названия"1. Рассуждения Гирца о сущности научного исследования, когда гуманитарные изыскания не всегда сопрягаются собственно с духом науки, а подчас вообще оказываются лишь "литературными конструкциями"2, отражали сложную ситуацию в американском академическом сообществе, связанную с противоречия- 1. Geertz, C. (1983) Local Knowledge: Further Essays in Interpretive Anthropology, p. 154. New York: Basic Books. 2. Подвергая критике американских и британских антропологов, Гирц анализировал их труды, описывающие исследования и открытия подобно литературным произведениям, что позволило ему выступить в роли "литературоведа". "Открытия" в результате открываются читателю как литературные конструкции. Подроб- стр. 162ми между институциональными представлениями и реальными потребностями науки. Американский академический мир прошел сложный путь преодоления данного разрыва, и в том числе усилиями самого К. Гирца; процессы эти болезненно знакомы и российскому академическому читателю. Не избежало этого и религиоведение. В последние десятилетия религиоведение в России пережи ... Читать далее