В последние годы все большую остроту приобретают вопросы влияния ислама и действующих под его лозунгами организаций и группировок на общественно-политическую ситуацию в странах исламского мира. Не менее актуальной является проблема воздействия происходящих в современных мусульманских обществах политических процессов, в том числе формирования в них демократических институтов, на развитие идеологии и деятельности религиозно-политических организаций. В этом плане показателен опыт Египта - одной из ведущих стран арабо-мусульманского мира и Африканского континента. Анализ политической ситуации последних десятилетий в АРЕ показывает, что в стране действует реальная, хотя и "внесистемная" исламистская оппозиция существующему режиму в лице радикальных организаций, приход к власти которых может создать множество проблем как самому египетскому народу, так и региону в целом. В западных аналитических и политических кругах нередко высказывается мнение о том, что в Египте и ряде других стран Ближнего Востока исламизм играет позитивную роль, хотя сами правительства этих государств и светские проправительственные или оппозиционные силы в них обеспокоены перспективами вхождения во власть представителей "политического ислама". Опасения по поводу "политической трансформации" ряда экстремистских исламистских организаций, имеющих опыт длительного подпольного существования и использования радикальных методов борьбы против светских и националистических режимов в арабских государствах, представляются весьма обоснованными. Так, деятельность большинства исламистских организаций в АРЕ, как и во многих других странах мира, приобрела ярко выраженный антигосударственный характер и создает вызовы как внутриполитической, так и региональной стабильности. В Египте наиболее непримиримыми радикальными организациями исламистов являются "Ал-Джихад"1, "Ал-Гама'а ал-исламиййа" ("Исламское общество") и "Ат-Такфир ва ал-хиджра" ("Обвинение в неверии и уход от общества")2. В их идеологии в различной степени ... Читать далее