Настоящая работа представляет собой попытку реконструкции первых лет политической деятельности основателя Сасанидской династии - Ардашира I Папакана (до падения Парфянского государства). Комплексное исследование источников позволяет скорректировать хронологию событий, понять смысл действий Ардашира и его современников. Ключевые слова: Ближний Восток, раннее средневековье, Сасаниды. Изучение истории Ардашира I Папакана следует начинать с восстановления ее хронологии. Это нелегко, так как хронология Сасанидов отличается крайней неясностью. Многочисленные расхождения в датах были отмечены уже в средние века [Hamzae Ispahanensis, 1844, p. 8, 9; Chronologic.., 1878, S. 118]. То же самое видим мы и в современной литературе, что показывает сравнительная таблица дат С. Х. Такизадэ и У. Б. Хеннинга, включенная в фундаментальную "Кембриджскую историю Ирана" как иллюстрация неразрешимости противоречий между различными хронологиями [Taqizadeh, Henning, 1957, p. 116; The Cambridge History of Iran..., 2006, p. 119]1. Сасанидские анналы до нас не дошли, но, даже будь это так, проблемы с хронологией были бы решены лишь отчасти. Официальная хронология не предполагала привязки к единому ориентиру; напротив, из одного замечания Бируни можно заключить, что новый царь, вступая на престол, начинал летосчисление с этого момента, отбрасывая прежние датировки [Chronologie..., 1878, S. 30]. Действительно, в передачах сасанидских хронологий в более поздних источниках мы обнаруживаем только указания на сроки правления царей, но не на конкретные даты. При этом даже в определении этих сроков источники сильно расходятся. В этих условиях большое значение приобретают упоминания о Сасанидах в источниках, принадлежащих к другим политическим и культурным традициям. Несколько ценных указаний восходят к Мани, современнику первых Сасанидов. Они дошли до нас через посредство Бируни, который, заметим, был уверен в их достоверности, и сводятся к следующему: 1. Мани родился в 527 г. Александра Македонского ( ... Читать далее