LIBRARY.TJ - Электронная библиотека Таджикистана, репозиторий авторского наследия и архив

Зарегистрируйтесь и создавайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Это удобно и бесплатно. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора. Делитесь с миром Вашими работами!

Libmonster ID: TJ-106
Автор(ы) публикации: Л. Ф. МОНОГАРОВА

поделитесь публикацией с друзьями и коллегами

Вып. 1. Академия наук Таджикской ССР. Институт истории, археологии и этнографии. Сталинабад. 1953. 247 стр. Труды. Т. 7. Материалы к изучению культуры и быта таджиков. Под редакцией А. К. Писарчик. Ответственный редактор - действительный член Академии наук Таджикской ССР А. А. Семенов.

Для изучения истории культуры таджикского народа представляет значительный интерес всестороннее исследование быта1 и культуры отсталых в досоветское время этнических групп таджиков. Особого внимания заслуживают так называемые припамирские народы, живущие в высокогорных и труднодоступных долинах по обоим берегам Пянджа (верховья Аму-Дарьи). До Октябрьской революции эти народы в течение многих месяцев в году были изолированы от внешнего мира. В силу исторических событий, происшедших в Средней Азии в конце XIX в., припамирские народности оказались разделенными в 1895 г. государственной границей между Афганистаном и Россией. После установления Советской власти в России припамирские горцы правого берега Пянджа вошли в семью советских народов. Советская социалистическая революция вызвала коренное переустройство быта припамирских народностей. Древние обычаи и обряды, пережитки первобытно-общинных отношений и феодализма стали быстро исчезать. Работа покойного члена-корреспондента

стр. 162

Академии наук СССР М. С. Андреева "Таджики долины Хуф" посвящена изображению картины старого быта таджикского народа, восстанавливаемой на основании пережитков, сохранившихся нередко уже только в памяти глубоких стариков. Кик справедливо указывает автор, эти материалы представляют интерес, "т. к., во-первых, они содержат богатые сведения по этнографии древних таджиков, а во-вторых, дают возможность нашей молодежи понять причины и истоки некоторых сохранившихся в быту верований и пережитков, которые теперь стали тормозом развития хозяйства и культуры, и вести эффективную борьбу с ними" (стр. 10).

М. С. Андрееву удалось собрать много интересных материалов о жизни и быте жителей долины реки Хуф - одной из наиболее изолированных от внешнего влияния в прошлом, где до недавнего времени сохранялись черты первобытно-общинного строя. М. С. Андреев был первым русским ученым, посетившим долину Хуф еще в 1907 году. Но тщательное этнографическое изучение хуфцев автор смог осуществить только в годы Советской власти. Для этой цели были организованы специальные экспедиции в 1929 и 1943 годах.

На основе своих научных изысканий М. С. Андреев характеризует хуфцев как таджиков, представителей "того древнего оседлого народа Средней Азии, который населяет верховья Аму-Дарьи" (стр. 9). Хуфды говорят на особом диалекте, входящем в шугнано-рушанскую группу и приближающемся к рушанскому языку. Автор детально описывает семейную жизнь хуфцев в прошлом, свадебные и похоронные обряды, обряды, связанные с рождением и первыми месяцами жизни ребенка, положение женщины в семье. Хорошо описаны народные игры и развлечения. Тщательно собранный материал преподнесен автором ее свойственной ему научной добросовестностью, с большой полнотой.

Однако на исследовании М. С. Андреева сказалась традиция русских дореволюционных этнографов-собирателей, ограничивавшихся описанием отдельных сторон быта и культуры изучаемых народностей. Научная интерпретация материала, данная в работе М. С. Андреева, не может вполне удовлетворить читателя. Ряд важных социальных явлений не находит в ней правильного объяснения.

Так, в небольшом по объему, но очень интересном материале, собранном у стариков, еще помнивших события прошлого и рассказы своих отцов и дедов, имеются очень интересные данные о разделении населения на различные социальные группы. Но остается непонятным, как произошло это разделение. В глухих и изолированных от внешнего влияния горных долинах Припамирья население сохраняло много пережитков первобытно-общинного строя; элементы феодальных отношений, зарождавшиеся в их среде, усиливались под влиянием вассальной зависимости от Афганского Бадахшана, а у язгулемцев и ванчцев - от Дарваза и позже - Бухарского ханства. Пережитки сословного деления сохранились до сих пор у припамирских горцев: например, в Язгулеме еще хорошо помнят, кто принадлежит к "мирскому", а кто к "факирскому" кауну (или кауму), объединению родственников (каун - группа больших семей в прошлом и малых в настоящем, происшедших в результате сегментации одной большой семьи). Старики хорошо помнят генеалогии своих каунов. В Язгулеме "мирские" кауны пришли из Афганского Бадахшаяа и составили привилегированную прослойку населения, из среды которой назначались управляющие Язгулемом миры. Они заставляли членов "факирских" каунов работать на себя за небольшую натуральную плату; "мирские" кауны были освобождены от налогов.

К сожалению, в рецензируемой книге слишком мало сказано о представителях привилегированного сословия в Шугнане и Рушане и об их взаимоотношениях с податным сословием "фукро". Наличия рабского труда в Припамирье, в частности в самом Хуфе, автор не отмечает. Продажу в рабство населения местными правителями он объясняет исключительно религиозными воззрениями. Шугнанские ша могли, пишет М. С. Андреев, "не тревожа свою религиозную совесть, спокойно обращать в рабство и продавать в неволю своих собственных подданных, иноверцев для них (исмаилитов), чего они не могли бы делать по своим религиозным воззрениям, если бы эти подданные были суннитами (стр. 29). (Шугнанские ша были иноземного происхождения, сунниты.) Автор не дает объяснения, почему правители Вахана и подвластного ему Ишкашима, будучи исмаилитами, продавали своих подданных, также исмаилитов, в рабство. Конечно, это вызывалось не религиозными мотивами, а глубокими социальными причинами. Правители припамирских стран были вассалами Бадах-

стр. 163

шана, и количество рабов, которое они обязаны были доставлять бадахшанскому миру, входило в посылаемую ему дань.

В целом же рецензируемая работа М. С. Андреева является значительным вкладом в этнографическое изучение таджикского народа, в частности припамирских горцев. Здесь собран богатый материал, могущий служить ценным источником не только для этнографов, но и для всех ученых, занимающихся исследованием первобытно-общинных отношений, для историков феодального периода Средней Азии, а также и для лингвистов. Книга снабжена иллюстрациями. Однако следует указать, что качество фотографий плохое. Между тем они очень интересны и большей частью стали уникальными.

Необходимо отметить большую работу, проведенную при подготовке книги к печати редакторами проф. А. А. Семеновым и А. К. Писарчик. Желателен скорейший выход в свет второй части труда М. С. Андреева.

Orphus

© library.tj

Постоянный адрес данной публикации:

http://library.tj/m/articles/view/М-С-АНДРЕЕВ-ТАДЖИКИ-ДОЛИНЫ-ХУФ-ВЕРХОВЬЯ-АМУ-ДАРЬИ

Похожие публикации: LRussia LWorld Y G


Публикатор:

Таджикистан ОнлайнКонтакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: https://library.tj/Libmonster

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир)GoogleYandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

Л. Ф. МОНОГАРОВА, М. С. АНДРЕЕВ. ТАДЖИКИ ДОЛИНЫ ХУФ (ВЕРХОВЬЯ АМУ-ДАРЬИ) // Душанбе: Цифровая библиотека Таджикистана (LIBRARY.TJ). Дата обновления: 20.09.2018. URL: https://library.tj/m/articles/view/М-С-АНДРЕЕВ-ТАДЖИКИ-ДОЛИНЫ-ХУФ-ВЕРХОВЬЯ-АМУ-ДАРЬИ (дата обращения: 16.12.2018).

Найденный поисковым роботом источник:


Автор(ы) публикации - Л. Ф. МОНОГАРОВА:

Л. Ф. МОНОГАРОВА → другие работы, поиск: Либмонстр - РоссияЛибмонстр - мирGoogleYandex

Комментарии:



Рецензии авторов-профессионалов
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Публикатор
Таджикистан Онлайн
Душанбе, Таджикистан
379 просмотров рейтинг
20.09.2018 (87 дней(я) назад)
0 подписчиков
Рейтинг
0 голос(а,ов)

Ключевые слова
Похожие статьи
ИСТОРИЯ СОВЕТСКОГО РАБОЧЕГО КЛАССА. Т. 3. РАБОЧИЙ КЛАСС СССР НАКАНУНЕ И В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ. 1938 - 1945 гг.
Каталог: Экономика 
36 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ СОВЕТСКОГО БАДАХШАНА
Каталог: История 
36 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА ВОКРУГ ОСМАНСКОГО ХАЛИФАТА В ПОСЛЕДНЕЙ ЧЕТВЕРТИ XIX ВЕКА
Каталог: Политология 
41 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
СОВЕТЫ И ОБРАЗОВАНИЕ НАЦИОНАЛЬНЫХ РЕСПУБЛИК СРЕДНЕЙ АЗИИ (1917 - 1925 гг.)
Каталог: История География 
45 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
Объединительным элементом всех взаимодействий: гравитационного, магнитного, электромагнитного, ядерно-сильного, ядерно-слабого является гравитон. Гравитоны генерируются вращающимися с огромной скоростью ядрами атомов. Гравитон это мини вихрь эфира, который своим вращением генерирует северный и южный полюса магнитов. Вся материя Вселенной сложена из гравитонов и окружена ими. Притянутые друг к другу разноимёнными полюсами гравитоны формируют гравитонные цепочки, образующие гравитационные, магнитные и электромагнитные поля.
Каталог: Физика 
49 дней(я) назад · от Геннадий Твердохлебов
ПОСЛАНЦЫ РУССКОГО РАБОЧЕГО КЛАССА В ТАДЖИКИСТАНЕ
Каталог: Экономика 
87 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
"ТРУДЫ ТАДЖИКСКОЙ АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ ЭКСПЕДИЦИИ"
Каталог: История 
87 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
Рецензии. История СССР. "МАТЕРИАЛЫ К ИСТОРИИ ТАДЖИКСКОГО НАРОДА В СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД". (СБОРНИК СТАТЕЙ)
Каталог: История 
87 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
Б. Г. ГАФУРОВ. ТАДЖИКИ. ДРЕВНЕЙШАЯ, ДРЕВНЯЯ И СРЕДНЕВЕКОВАЯ ИСТОРИЯ
Каталог: История 
87 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
РАЗВИТИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ В СОВЕТСКОМ ТАДЖИКИСТАНЕ
Каталог: История 
87 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн

ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА
Либмонстр - это бесплатный инструмент для сохранения авторского наследия. Создавайте свои коллекции статей, книг, файлов, мультимедии и делитесь ссылкой с коллегами и друзьями. Храните своё наследие в одном месте - на Либмонстре. Это практично и удобно.

Либмонстр ретранслирует сохраненные коллекции на весь мир (открыть карту): в ведущие репозитории многих стран мира, социальные сети и поисковые системы. И помните: это бесплатно. Так было, так есть и так будет всегда.


Нажмите сюда, чтобы создать свою личную коллекцию
М. С. АНДРЕЕВ. ТАДЖИКИ ДОЛИНЫ ХУФ (ВЕРХОВЬЯ АМУ-ДАРЬИ)
 

Форум техподдержки · Главред
Следите за новинками:

О проекте · Новости · Отзывы · Контакты · Реклама · Помочь Либмонстру

Цифровая библиотека Таджикистана ® Все права защищены.
2018-2018, LIBRARY.TJ - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)


LIBMONSTER - INTERNATIONAL LIBRARY NETWORK