Статья вторая (*) Значение "всемирно-исторического взгляда", о верности которому радел в свое время советский историк Б.Ф. Поршнев (см. статью первую), состоит в том, что такому взгляду открывается "синхроническое единство мировой истории" (1). Усмотреть в многообразии процессов и явлений всемирное единство, свободное от идеологических схем наподобие "мировой цивилизации", "глобализации" и т.п., - значит выявить всемирно-исторические связи крупнейших, определяющих эпоху событий. И в свою очередь, это значит сделать шаг к преодолению того, как писал Б.Ф. Поршнев, "зияющего разрыва" (2), который образовался в науке (и мировосприятии) между историей России и всемирной историей, с одной стороны, всемирной историей и историей азиатского Востока - с другой. VIII Пионерами европейских колониальных захватов, в результате которых мир был поделен, явились испанцы и португальцы. В 1494 г. они, оперевшись на авторитет папского престола, сделали попытку произвести первый в истории "раздел земного шара" (3). По Тордесильясскому договору между Испанией и Португалией, утвержденному папой Александром VI Борджа, на карте была проведена линия в Атлантическом океане по меридиану западнее островов Зеленого Мыса, примерно вдоль 50 западной долготы; все, что лежало к востоку от этой линии, признавалось сферой интересов и сферой владения португальцев, все, что к западу, отдавалось испанцам. Однако две первые колониальные империи европейских держав оказались недолговечными, и в ожесточенном соперничестве с голландцами, французами и, главное, англичанами они были сокрушены. В 1580 г. Филипп II Испанский, захватив португальский трон, на короткое время стал "владыкой заокеанских путей" (4), в том числе и на "португальском" востоке (Суматра, Ява, Целебес, Малакка, Цейлон, Гоа, Ормузский пролив, восточноафриканское побережье и др.). Но уже в 1588 г. произошло, как писали, "величайшее событие Елисаветина царствования (имеется в виду английская королева Елизавета Тюдор. - В.М.)" (5): "Непобеди ... Читать далее