Во второй половине 1930-х годов ощущалось приближение войны; в этих условиях партийная пропаганда стремилась придать массовой культуре мобилизующий характер. Идеология марксизма-ленинизма приспосабливалась к популяризации русских национальных героев, образов и мифов - прагматическая тенденция, которая практически затмила интернациональное и классовое направление в идеологии, определявшее массовую культуру в течение первых двадцати лет Советской власти. Если празднование столетия со дня смерти А. С. Пушкина в начале 1937 г. могло показаться в этом отношении "невинным", то выход "Краткого курса истории СССР" под редакцией А. В. Шестакова и выпуск кинофильма "Петр I" режиссера В. Петрова ознаменовали переход к более явной руссоцентристской пропаганде. Последующие выставки русской исторической живописи в Третьяковской галерее, а также фильм "Александр Невский" С. М. Эйзенштейна и переделка оперы "Иван Сусанин" С. М. Городецким не только показали, что история Российской империи имеет прямое отношение к советскому государственному строительству, но и подчеркнули значение в российской истории вековой борьбы с немецкими и польскими захватчиками (1). Хотя сам по себе этот подход к агитации в обществе, недостаточно подготовленном для того, чтобы улавливать все нюансы марксизма- ленинизма, был рационален, такая идеологическая линия, тем не менее, удивила зарубежных наблюдателей, будь то И. А. Бердяев или корреспондент "Социалистического вестника" В. Александрова. Н. К. Крупская выразила свое опасение по поводу новой линии в личном письме И. В. Сталину(2). Красноречивая критика этого "переворота" в партийной идеологии содержится также в другом личном письме, адресованном ему,- литературоведа В. И. Блюма. Учитель средней школы, театральный критик и публицист до 1917г., после Февральской революции Владимир Иванович Блюм (псевдоним Садко) вступил в партию и вскоре активно занялся большевистской журналистикой и искусствоведением. Как член Главного репертуарного комитета РСФСР, Бл ... Читать далее