В статье реализовано стремление опровергнуть сложившееся в последнее время в отечественной научной литературе мнение о том, что информация русских письменных источников XVII в. о существовании "каменных городков" енисейских кыргызов, которые могли служить убежищами в период военной опасности, является ошибочной. С точки зрения выразителей такой оценки, за каменный городок нар. Белый Июс были приняты вертикально установленные плиты на курганах тагарской культуры, укрепление у устья р. Сыда являлось не крепостью, а простейшими "защитами и бойницами" на вершине горы, каменная стена на "Тагыр-острове" на Енисее представляла собой не рукотворное сооружение, а природное образование. На основе данных полевых исследований, проведенных нами в указанных районах, было установлено, что каменным городком на Белом Июсе в источникахXVII в. могла считаться гора Первый Сундук, доступ на возвышенную и обрывистую часть которой защищен длинными каменными стенами. На горе Унюкуустья Сыдыреально имеется крупное сооружение со рвами и мощными каменно-земляными валами. На "Тагыр-острове" (ныне о-в Каменный) на Енисее уверенно прослеживаются остатки стены длиной более 1 км из обломков плит девонского песчаника, защищавшей большую площадь на уплощенной вершине горы. Таким образом, русские первопроходцы прекрасно знали осваиваемую территорию и адекватно отражали в своих сообщениях ее главные особенности и характерные черты. Ключевые слова: енисейские кыргызы, укрепления, русские первопроходцы, сообщения, археология, "каменный городок", гора Первый Сундук, крепость, гора Унюк, каменная стена, "Тагыр-остров". Введение Некоторые вопросы истории южной части Средней Сибири позднего средневековья и начала Нового времени, несмотря на многочисленность письменных источников русского и иностранного происхождения, в исторической литературе решаются еще недостаточно полно. Например, подвергаются сомнению предположения о существовании "каменного городка" на р. Белый Июс, а также укреплений в устье р. Сыда ... Читать далее