Ю. ГАЛЕНОВИЧ Доктор исторических наук Он верил Мао Цзэдуну, верил партии. Но полагал, что построить социализм в Китае невозможно без уважения к правам человека. За это Мао объявил его правым уклонистом. Даже 22 года, проведенных под надзором спецслужб, не излечили Ли Шэньчжи от иллюзий. Реабилитированный в 1979 г., он снова занял ответственный пост. Но после разгрома студенческих демонстраций на площади Тяньаньмэнь в 1989 г. ученый пришел к выводу, что коммунистический режим не способен обеспечить расцвет Китая. Вопрос об идеологии современного Китая представляется весьма не простым. Иной раз может складываться впечатление, что в результате реформ последних двух с лишним десятков лет, осуществления призыва Дэн Сяопина "обогащайтесь", причем "пусть кто-то обогатится раньше других", идеология вообще исчезла или исчезает, образуется или уже образовался идеологический вакуум. В то же время у власти вот уже шестой десяток лет остается Коммунистическая партия Китая. Идеология этой партии, при всех ее изменениях, продолжает существовать в качестве официальной, единственной идеологии в КНР. Очевидно, что без идеологии ни одно общество обходиться не может. Весь вопрос в том, какие метаморфозы переживала идеология в Китае, каково ее возможное будущее. У нас иной раз, если судить по сообщениям наших СМИ из КНР, да и по выступлениям некоторых наших чиновников, может складываться впечатление, что КПК и КНР представляют собой некий монолит, объединенный общими идеями, что китайское общество в своем подавляющем большинстве поддерживает все, о чем говорит Генеральный секретарь КПК. Конечно, мы заинтересованы в нормальных отношениях с КНР, и в этой связи проявляем дипломатичное уважение к ее руководителям. Однако такой подход предполагает появление вполне определенной фигуры умолчания. Мы не говорим о многих реалиях Китая, особенно о его проблемах. Из этого рождаются мифы, создаваемые соединенными усилиями и пекинских, и наших пропагандистов. Один из мифов состоит в утверждении, что ... Читать далее