Nachdenken nach einem Ereignis: Nachdenken Nikolai Lobkowiz als philosophischer Ansatz Die Konzeption des "Nachdenkens" (Nachdenken) bei Nikolai Lobkowiz (geb. 1931) stellt nicht einfach einen philosophischen Ansatz dar, sondern den Grundstein seines hermeneutischen Ansatzes, eine besondere Position des Denkens, die bewusst von utopischer Zukunftsgestaltung distanziert ist und sich auf die Reflexion dessen richtet, was bereits passiert ist. Dieser Ansatz, der im Kontext der Kritik am Marxismus und totalitären Ideologien des 20. Jahrhunderts entwickelt wurde, betont Bescheidenheit, Verantwortung und historische Konkretizität des philosophischen Verstands. Substanz des Nachdenkens: Verzicht auf Spekulation zugunsten der Reflexion Der Begriff Nachdenken (wortwörtlich "Nachdenken") setzt Lobkowiz zwei anderen Modellen des Denkens gegenüber: Spekulatives Denken (Vordenken, "Vor-Denken"). Dies ist ein Denken, das versucht, der Realität Gesetze vorzuschreiben, die Zukunft auf der Grundlage a priori-Schemata zu konstruieren (Hegelianismus, Marxismus, jede utopische Ideologie). Seine Gefahr liegt in der Gewaltanwendung gegen die Konkretizität der Geschichte und die individuelle Freiheit, in der Vertauschung des lebendigen Erlebnisses durch eine abstrakte Modell. Analytisches Denken (Zerdenken, "Zer-Denken"). Charakteristisch für die positive Wissenschaft: Zerlegung des Ganzen in Teile, Suche nach kausalen Beziehungen. Es ist notwendig, aber unzureichend, um den Sinn von Ereignissen, ihren Wert für den Menschen, zu verstehen. Nachdenken ist der dritte Weg: eine sorgfältige, unaufgeregte Reflexion dessen, was bereits passiert ist, um zu verstehen, nicht "wie?", sondern "was das bedeutet?" und "was uns das lehrt?". Dies ist ein Denken, das: Das Ereignis als gegeben annimmt, ohne es nachträglich "korrigieren" oder in eine Schema einpassen zu versuchen. Die Freiheit der Beteiligten des Ereignisses respektiert, indem anerkannt wird, dass ihre Handlungen nicht durch die Logik der G ... Читать далее