Christmас Humor von G.K. Chesterton: Paradox als Theologie der Freude Einführung: Humor der Inkarnation Das Weihnachtsthema nimmt in der Werkschöpfung von Gilbert Keith Chesterton (1874–1936), einem englischen Schriftsteller, Journalisten und christlichen Apologe, eine besondere Stellung ein. Sein Humor, oft auf Paradoxien aufgebaut, findet in Weihnachten ideale Erde, da das Ereignis der Inkarnation Gottes in der Menschheit von der Vernunft aus gesehen der größte Paradox ist. Chesterton verwandelt diesen theologischen Paradoxon in eine Quelle belebender, warmer und tiefer Lacher, der die Heiligkeit nicht verneint, sondern ihr menschliche Dimension enthüllt. Paradox als Grundlage: Witzig, weil unwahrscheinlich Chesterton hielt das Christentum für keine traurige Doktrin, sondern für eine «feurige und leidenschaftliche Botschaft», voller Wunder und Überraschungen. In seinem Essay «Über das, warum ich im Christentum glaube» verknüpft er direkt das Gefühl des Humors mit dem Glauben: «Die Welt ist keine strenge Gefängnis, sondern ein verrückter Haushalt, wo der Wächter Gott ist, der uns liebt». Weihnachten für ihn ist das Hauptbeweis für diese «Verrücktheit» des Weltalls, seiner unvorhersehbaren Güte. Interessanter Fakt: In seinen Weihnachtsgeschichten spielt Chesterton oft mit der Idee des «Himmelruchs in die Alltagswelt». Zum Beispiel in der Geschichte «Das ungewöhnliche Entkommen des Vaters Brown» entführen Kriminelle einen Weihnachtsgänse, und dieses kleine alltägliche Verbrechen führt unerwartet zu der Aufdeckung eines großen Komplotts. Der Priester-Detektiv Vater Brown kommentiert dies mit einem typisch chestertonischen Humor: «Das Böse macht immer einen Fehler – es ist immer zu ernst. Es versteht nicht, dass Gott Versteckenspiele spielen kann, indem er die größte Geheimnis im Weihnachtspudding versteckt». «Verteidigung des gesunden Menschenverstandes» und das Weihnachtswunder Chesterton nannte sich selbst «Verteidiger des gesunden Menschenverstandes», aber unter ge ... Читать далее