1970 - 1980-х гг. Приаралье вошло в состояние социально-экологического кризиса. Экоцид - результат деградации природных ресурсов - стал предтечей геноцида местного населения. К началу 1990-х кризис перешел в стадию катастрофы. Однако в истории Хорезмского оазиса подобный кризис не является беспрецедентным явлением. Нашей целью была попытка обобщить материалы по большей части независимых, не связанных между собой исследований гуманитарных и естественных наук, имеющих отношение к одному и тому же объекту и, как правило, неизвестных представителям разных отраслей знаний. Эта задача в концентрированном виде выполнена как таблица, где синхронизированы процессы, явления и события в жизни общества, природы и взаимоотношения этих двух систем с древности до наших дней (см. Приложение). Такая синхронизация позволяет выдвинуть гипотезу о социоестественной истории (СЕЙ) Приаралья. Два социально-экологических кризиса в древней и средневековой истории Хорезма. Социально-экологическая стабильность Приаралья установилась в середине 1 тыс. до н.э. после первичной антропогенизации вмещающего ландшафта, в результате миграции Амударьи в южном направлении, в сторону Присарыкамышской дельты, и обводнения древнего русла реки - Узбоя 1 . Более короткий водный путь по Узбою в Каспийское море дал возможность Хорезму взаимодействовать с наибол Е. В. БУРНАКОВА ее развитыми центральными и западными районами Ахеменидской державы, прежде всего с Мидией и Месопотамией. При царе Артаксерксе II (404 - 359 гг. до н.э.) Хорезм становится отдельной сатрапией Ахеменидского государства 2 . Выделение Хорезма в отдельную сатрапию Б. И. Вайнберг связывает с появлением водного пути по Узбою: Хорезм получил более короткий путь к центрам Ахеменидского государства 3 . Обилие амударьинской воды, поступавшей вследствие отклонения реки к югу, дало возможность хорезмийцам создать на обширной территории Присарыкамышской дельты грандиозную систему ирригации. Орошаемое земледелие обеспечило расцвет Хорезмийского госуд ... Читать далее