Глупость как фундаментальный антропологический принцип в произведении Эразма Роттердамского «Похвала глупости» Философско-антропологическая концепция глупости представлена Эразмом Роттердамским в сатирико-философском произведении «Похвала глупости» (1509). Эразм через призму иронии и парадокса обнажает глупость как движущую силу культуры, общества и индивидуальной психологии. Таким образом, Эразм Роттердамский осуществляет радикальный переворот в оценке глупости: от порока к универсальному и созидательному началу человеческого существования. Контекст создания: на стыке Ренессанса и Реформации «Похвала глупости» (Moriae Encomium) была написана Эразмом в 1509 году во время его путешествия из Италии в Англию и издана в 1511 году. Это произведение появилось в уникальный исторический момент: расцвет гуманизма, критика схоластики, нарастающее недовольство церковными институтами. Написанная на изящной латыни, книга адресована интеллектуальной элите. Само название — игра слов: Moriae означает и «глупости», и отсылает к имени друга Эразма, Томаса Мора. Это задаёт тон двойного прочтения: иронической сатиры и глубокого философского трактата. Глупость (Stultitia) здесь персонифицирована: она выступает как оратор, произносящий хвалебную речь в свою честь. Интересный факт: Эразм написал «Похвалу глупости» всего за семь дней, находясь в гостях у Томаса Мора. Это была импровизация гения, сочетавшая эрудицию, остроумие и смелость. Книга стала бестселлером: при жизни автора было продано более 40 000 экземпляров — феноменальный успех для эпохи ручного книгопечатания. Антропологический переворот: не порок, а природа Эразм совершает революционный пересмотр статуса глупости. В средневековой христианской традиции глупость (stultitia) однозначно приравнивалась к греху, духовной слепоте, незнанию божественных истин. Эразм же, оставаясь христианским гуманистом, выводит её из сферы моральной критики в область антропологической константы. Глупость объявляет себя прародительницей и покро ... Читать далее