СПб.: Петербургское востоковедение, 2010. 227 с. В фундаментальной работе по проблемам фольклористики и литературоведения И. В. Кульганек впервые в отечественной и мировой монголистике провела анализ репертуара малых жанров монгольского поэтического фольклора с позиций современных достижений европейской и русской поэтики. Важность осмысления монгольского поэтического фольклора диктуется не только актуальностью темы, но и значимостью в современных процессах этноидентификаций. И. В. Кульганек всесторонне изучила источниковедческую базу исследуемого предмета. В главе "Развитие теоретических взглядов на монгольский поэтический фольклор" проанализированы труды западноевропейских, русских и монгольских ученых, систематизированы разрозненные результаты и сведения об исследованиях по малым жанрам, эпосу и обрядовому фольклору. Хотелось бы отметить важность переводов и комментарии к научным трудам зарубежных ученых, которые необходимы для будущих исследований по монголистике. Автор, рассматривая историографию изучения малых форм фольклора монгольских народов, одновременно представила выработанные в процессе исследования теоретические и методологические подходы к изучению монгольского поэтического фольклора. В главе "Этапы изучения монгольского поэтического фольклора монгольскими учеными" И. В. Кульганек закономерно привлекает сведения о поэтическом творчестве монголов, обнаруженные в ранних китайских и персидских сочинениях. При таком широком подходе к исследуемому материалу правомерным является вывод автора: "Проблема изучения монгольскими учеными собственно поэтического творчества неразрывно связана с историей филологической науки в средневековой Монголии. Истоки этой проблемы уходят ко времени образования Единого монгольского государства, когда возникла необходимость создания письменности" (с. 67). В работе подробно рассматривается научный трактат индийского поэтолога VII в. Дандина "Кавьядарша" ("Зохист аялгууны толь" - "Зерцало поэзии"), ставший базовым теоретическим пр ... Читать далее