Е. В. ДУНАЕВА Кандидат экономических наук Институт востоковедения РАН Ключевые слова: политическая система Ирана, религиозные партии, исламская революция 1979 г. 14 июня 2013 г. в Иране состоятся президентские выборы. Активное участие в предвыборной борьбе принимает шиитское духовенство. Шиитские богословы стоят во главе ряда институтов власти и контролируют деятельность выборных органов. Так, из 686 претендентов Совет стражей конституции зарегистрировал лишь восемь кандидатов, сняв с гонки ряд ключевых фигур. Среди них - экс-президент Али Акбар Хашеми Рафсанджани и бывший глава администрации президента Махмуда Ахмадинежада - Эсфандияра Рахима Машаи. Установление исламской республики, более чем 30-летнее функционирование особой системы государственного устройства Исламской Республики Иран (ИРИ), которая отражает идею исламского правления в современном мире, - все это показывает, как духовенство может осуществлять политическое руководство страной. Специфика политической системы Ирана заключается в тесном переплетении демократического и теократических принципов, в закреплении реальной политической власти за духовенством. Шиитские богословы стоят во главе ряда институтов власти и контролируют деятельность выборных органов. Однако духовенство участвует в общественно-политической жизни страны не только через традиционные или властные структуры. Религиозные партии и организации стали неотъемлемой составляющей самой политической системы ИРИ. ТРАДИЦИЯ ИРАНСКОГО ДУХОВЕНСТВА Активное участие в политических процессах шиитского духовенства обусловлено его относительной политической и экономической независимостью, а также прочной организационной структурой. Такие особенности его положения, тесная связь с народными массами и доктринальные особенности шиизма позволяли ему активно вмешиваться в политическую жизнь. Одним из постулатов шиитского учения является догмат о 12-м скрытом имаме, который, уйдя в сокрытие, продолжает опосредованно управлять шиитской общиной: наиболее авторит ... Читать далее