В центре внимания известного китаеведа С. Д. Марковой всегда были проблемы китайской интеллигенции, прежде всего творческой, ее отношение с власть имущими. Этой теме посвящена и последняя, вышедшая уже после ее кончины, книга1. С. Д. Маркова представляла собой тип ученого, которые живут наукой не ради славы или денег, а исключительно ради поиска истины. Ранее мне доводилось читать отдельные ее публикации, они поражали тщательностью в отборе материала, глубиной анализа, научностью в лучшем смысле этого слова. Однако только сейчас, прочитав ее книгу "Китайская интеллигенция на изломах XX века", впервые осознаешь каким большим ученым была Светлана Даниловна, какое научное богатство она нам оставила. Как известно, в Китае с древних времен были ученые люди, прежде всего толкователи конфуцианских канонов, позднее ряды ученого сословия постоянно расширялись, однако формирование современной китайской интеллигенции относится лишь к XX в., именно тогда в Китае стали все в большем количестве появляться люди, обладавшие обширными познаниями в различных областях гуманитарного и естественно-научного знания, начинает складываться слой университетской профессуры, китайцы начинают получать среднее образование, приближенное к общемировым стандартам. Одновременно под влиянием национального пробуждения появляются новая поэзия и проза, реалистические по своему содержанию; в литературу входят такие имена, как Го Можо, Аи Цин, Ба Цзинь, Лао Шэ, Тянь Цзянь, Сяо Сань и многие другие. В 1961 г. увидела свет монография С. Д. Марковой - "Поэтическое творчество Го Можо". Откровенно говоря, до того, как я прочитал ее книгу, я не представлял Го Можо как поэта. Я всегда считал его прежде всего историком, культурологом, но никак не поэтом, хотя, конечно, знал, что, будучи разносторонним человеком, он писал стихи. Его работы по истории Китая поражали меня глубоким проникновением в сущность исторических процессов, происходивших в древнекитайском обществе. И вот, благодаря С. Д. Марков ... Читать далее