В своём замечательном трактате «Новом органоне» Френсис Бэкон настаивал на эмпирике, что заложит основы новой аксиоматике. В году 1627. Мы с пиететом относимся к трактату и многим попыткам прийти к новым способам постижениям Божественной сущности. Познать через частности нечто Великое – архисложная Задание. Такие попытки могут восхитить многие зрелые интеллектуальные сообщества во всей их полноте. Что же в итоге. Кудлато бородатое научное сообщество поперло Матерь Церковь от мирового управления, и встало на пустующее место. Всё исполнено аксиоматикой. Что возможно. Что должно. Что является наукой. Что не является? Et cetera. На всех материках было установлено некое главенство правильного (корректного) Знания и научные традиции во благо постижения «Закона Природы». Браво! Поразительное вопрошание научных собратьев из Поднебесной не столь давно поставило Отцов основателей в бесплодный тупик. На одной их научных конференций прозвучало вопрошание: А кто, собственно, сказал, что Природа подчинена неким Законам? Присоединяемся к китайским собратьям по разуму. А и действительно - кто? Мы подобны юному помощнику кулинара, что пробует чайной ложкой прибрежную океанскую воду и удивляется отсутствию или присутствию китообразных. Океан для вьюноши крайне необъятен и ложка, как инструментарий, маловата. Мы исследовали одну квадриллионную процента Материи и Хроноса и заявили о неких Законах Природы и Правилах познания. Слава Богам, что создан Театр машин и механизмов, что вращается турбина атомного реактора и в ближний космос летает подобие газовой горелки. Маловат будет. Пора писать Новейший Органон. Все Задания выполнимы. Абсолютно все. Какие задания коллективным Нам след выполнять в ближайшее III тысячелетие - вот вопрос.. Критерии – «работает или не работает» Славны»! Но это инфантильные критерии. Они замещаются век за веком. Не умеем сегодня, так научимся Завтра. Важно, чтобы Завтра наступило. Посему, важно «Не навредить!» Это единственно ра ... Читать далее