Десятилетие пребывания Н. С. Хрущева у власти постоянно находится в поле зрения исследователей истории советского общества. Интерес к нему во многом обусловливается многообразностью процессов того периода, приведших к качественным изменениям повседневной жизни. Анализу подвергаются преобразования, начавшиеся тогда в различных сферах - промышленности, сельском хозяйстве, духовной жизни. Но не будет ошибкой сказать, что центральной темой происходивших перемен стало развенчание культа личности И. В. Сталина. Именно демонтаж и осуждение созданной "отцом народов" системы - красная нить, знаковый признак хрущевской эпохи. Существование системы, где главной скрепляющей силой являлся сам Сталин, не могло оставаться неизменным без него. Поэтому тема культа личности возникла сразу же после смерти вождя. Уже на другой день после его похорон, вечером 10 марта, Г. М. Маленков на заседании Президиума ЦК КПСС отметил, что "у нас были крупные ненормальности, многое шло по линии культа личности", и подчеркнул: "считаем обязательным прекратить политику культа личности" 1 . В этой связи Р. Таккер остроумно заметил, что после смерти вождя процесс борьбы с культом личности не только стал возможным, но и фактически был начат самой кончиной Сталина 2 . Влияние личности Сталина, господствовавшего над обществом, не могло сразу же исчезнуть в общественном сознания и отойти в прошлое. И после 5 марта 1953 г. страна по-прежнему жила в преклонении перед "великим вождем" и его мудростью. Именно такая атмосфера запечатлена на страницах периодической печати тех лет. В ней, как и раньше, неизменно подчеркивалась неоценимая роль Сталина в решении всех вопросов деятельности партии и государства. К примеру, в редакционной статье "Правды" от 14 января 1954 г. "Под знаменем нерушимой дружбы" - о национальной политике КПСС - указывалось: "Ленинские программные указания по национальному вопросу нашли свое дальнейшее творческое развитие в произведениях великого продолжателя бессмертного дела Ленина - И. ... Читать далее