L.; N.Y.: Verso, 2005. 255 p. В основу новой книги Бенедикта Андерсона - "Под тремя флагами: анархизм и антиколониальное воображение" - положен цикл статей, опубликованных в британском журнале "New Left Review" в 2000 - 2004 гг. В определенном смысле работы Андерсона 2000-х годов1 - не только возвращение к более подробному рассмотрению давно интересовавших его вопросов, но и своего рода расширенный ответ критикам, упрекавшим его в понимании антиколониального и "восточного" национализма2 как некоего "производного" или "вторичного" феномена или дискурса по отношению к "первичному" западному и даже в его "карикатуризации" (П. Чаттержди). По замыслу Андерсона, его работа представляет собой попытку построения необычной "политической астрономии", описывающей "силу притяжения" между антиколониальными национализмами на противоположных сторонах планеты - прежде всего между двумя последними крупными колониями Испанской империи, Филиппинами и Кубой - в последние два десятилетия XIX в., которые Андерсон называет эпохой "ранней глобализации" (p. 3). Именно материальные условия, созданные этой глобализацией - телеграф, почта, пароходный и железнодорожный транспорт, - сделали возможным возникновение "национализма больших расстояний" и трансокеанское распространение анархизма. Исследователи часто рассматривали сочетание национализма с традиционными идеологиями - консерватизмом, либерализмом и социализмом, но обычно оставляли без внимания анархизм, который после краха I Интернационала и смерти Маркса оказал огромное влияние на радикальных политиков во всем мире, став, как утверждает Андерсон, той самой "силой тяготения", которая привела к образованию мощного "гравитационного поля" между первыми антиколониальными национализмами. Этому способствовало несколько факторов. В отличие от марксизма, идеология анархизма не пренебрегала крестьянством - самой крупной социальной группой в колониях, которую могли мобилизовать интеллектуалы-националисты. Она также была открыта для представителей ... Читать далее