Архангельский Север - одна из немногих историко-культурных зон Европейского (Русского) Севера, стабильный интерес к которой со стороны исследователей наблюдается в течение двух последних столетий. Особенности историко-культурного развития (отсутствие крепостного права, разрушений военных лет, больших миграций населения и т.д.) способствовали сохранению комплекса традиционной праздничной культуры в большей степени, чем в центральных районах России. Праздники и обряды как этнокультурное явление представляют собой одну из форм жизни этноса. Истоки традиционных праздников и обрядов следует искать в глубокой древности, в сложном переплетении элементов аграрно-магических представлений и языческих культов. На протяжении столетий этническая культура русских, пронизанная архаическими верованиями народа, передаваясь из поколения в поколение, постоянно трансформировалась, дополняясь новыми элементами, и с течением времени все более сливалась с православной верой. Многовековое существование традиционных, празднично-обрядовых форм наполнялось различными напластованиями и трансформациями. На каждом историческом этапе власть "пыталась использовать" праздник в собственных интересах. При переходе общества от одной социально-экономической формации к другой праздничный календарь подвергается особенно сильным изменениям. Так, Октябрьская революция 1917 г. изменила сложившиеся комплексы праздничной культуры и открыла возможности для создания новых. В данной статье будут рассмотрены эти интереснейшие переходные моменты в истории русских на региональном уровне. Также для автора представляется важным и интересным исследование процесса становления новой советской праздничной культуры. Изучение этого явления необходимо еще и потому, что мы можем упустить "... изучение этнографии "советскости", и этот долг предстоит вернуть как можно скорее, пока не исчезла "традиционная" культура советского времени" (Тишков 2000: 4). Официальный календарь Российской империи в конце XIX в. включал 94 праз ... Читать далее