Философия Гёте: единство природы, искусства и человеческого духа Великий поэт, создатель «Фауста», оказался не менее глубоким мыслителем. Его философия — это попытка соединить науку и искусство, увидеть в каждом явлении «живое целое» и понять природу как постоянно становящийся организм. Имя Иоганна Вольфганга фон Гёте (1749–1832) известно каждому образованному человеку прежде всего как имя великого поэта, драматурга и создателя бессмертного «Фауста». Однако сам Гёте считал свои естественнонаучные труды не менее значимыми, чем литературные. Философия Гёте — это не абстрактное теоретизирование, а живое мировоззрение, выросшее из его художественной практики и многолетних занятий ботаникой, оптикой, анатомией и минералогией. «Вначале было Дело» — этот перефраз знаменитого библейского стиха стал основным принципом подхода Гёте к миру и познанию. Не отвлеченная мысль, а живая деятельность, творческое усилие лежат в основе бытия. Природа как живое целое Центральная категория философской концепции Гёте — «живое целое». Он мыслил природу не как механический агрегат, подчиненный законам физики, а как огромный живой организм, пронизанный внутренним единством. Она не делит свое дело, не дробит свое произведение; она выбрасывает его разом в полной связи. Каждое ее творение имеет свою собственную сущность, каждое ее явление — обособленное понятие, и все же все составляет одно. Такое понимание природы означало отказ от господствовавшего в науке XVIII века механицизма. Гёте был убежден, что механические законы не могут объяснить тайну жизни: легче понять образование всех небесных тел, чем точно выяснить на основании механики возникновение одной только былинки или гусеницы. Органические формы, в отличие от неорганических, обладают внутренней целесообразностью: в живом организме все части взаимно определяют друг друга и служат целому. Эта интуиция сближала Гёте с Кантом, который в «Критике способности суждения» анализировал именно этот аспект живого. Метаморфоза и «пра ... Читать далее