© 2004 г. На всем протяжении 60-х годов в исторической науке ведущих стран Запада проходила широкая и бурная дискуссия о принципах и методологических основах современной социальной истории. Аналогичная дискуссия развернулась и в историографии ФРГ, где она с самого начала приобрела некоторые специфические черты, определяемые всем предшествовавшим развитием немецкой исторической науки. Если французская школа "Анналов", предпринимавшая многочисленные попытки по созданию исторического синтеза 1 , сосредоточила свой интерес на проблемах истории средних веков и доиндустриального мира, то основная часть немецких социально- критических исследований была посвящена индустриальной эпохе XIX-XX веков. Американский специалист по германской историографии Георг (Джордж) Иггерс полагает, будто решающую роль сыграло то обстоятельство, что моральная и политическая необходимость рассчитаться с национал- социалистическим прошлым побуждала немецких ученых проследить истоки этого катастрофического обвала немецкой истории 2 . Проблема состояла в том, чтобы выяснить - когда, почему и как в ходе создания единого национального государства в XIX в. Германия вступила на тот "особый путь" 3 , который отличался от понимаемого как нормативное развитие западноевропейских стран и США, где экономическая модернизация осуществлялась параллельно с политической демократизацией, заблокированной в Германской империи. К исходу 60-х годов критика авторитарных традиций немецкой истории и их отражение в исторической науке привели к тому, что только тогда в ФРГ начала формироваться новая социально-критическая история, одним из лидеров которой выступил профессор Билефельдского университета Ханс-Ульрих Велер. Родившийся в 1931 г. Велер принадлежит к тому поколению немецких историков, которым еще довелось побывать в рядах гитлерюгенда. Но его социальные и политические взгляды сформировались уже в новой демократической Федеративной Республике. Он изучал историю, социологию и экономику в университетах Кельна, Б ... Читать далее