Статья знакомит читателя с рассуждениями Ю. Крижанича о семантике монарших титулов ("царь", "король"). Цель настоящей статьи - поместить рассуждения Ю. Крижанича о титулах в исторический и культурный контекст, показать их "включенность" в дискуссию о титулах русского государя (XV-XVII вв.). Given article is to introduce reader to J.  discourse on the matter of monarchic titles' ("царь", "король") semantics. Article's main point is to place J.  reasoning in historical and cultural contexts, demonstrate its involvement into discussion on the topic of Russian monarchic titles (XV-XVII cent.). Ключевые слова: царь, король, цесарь, кесарь, титул, Крижанич, Москва - Третий Рим. В начале своего политического трактата "Razgowôri ob wladátelystwu" ("Беседы о правлении")1 Ю. Крижанич сформулировал те задачи, которые он ставил перед собой при написании этой книги: "Потому здесь говорится о торговле, о рукодельных промыслах, о земледелии или о пахоте и обо всяких промыслах, что служат обогащению государственной казны и благоденствию народа. Об укреплении царства, об умножении сил и обо всяких ратных промыслах. О соблюдении чести и достоинства - то, что непременно надо знать, но, как мне кажется, доселе никогда не говорилось. О законах и обычаях, и о законопорядке: как он со временем бывает нарушен. Как хорошие порядки беречь, а дурные искоренять" [3. С. 371 - 372]. В приведенной цитате Крижанич перечисляет все, что составляет, по его мнению, основу сильного государства: развитая экономика (торговля, ремесла, земледелие), сильная армия, мудрые законы. Однако обращает на себя внимание еще один пункт, включенный Крижаничем в список тех задач, без решения которых в России невозможно создание сильного государства: соблюдение чести и достоинства ("brez` ênie czêsti i weliczestwa"). Под соблюдением чести и достоинства Крижанич понимает заботу о тех проявлениях, знаках власти государя, которые свидетельствуют о его могуществе. В первую очередь речь идет о титуле государя, который, с ... Читать далее