Altın Çağ şairlerinin eserlerinde Kırılma: ritüelden sembole Giriş: Dini sembol dini arayışlar döneminde Altın Çağ şairliğinde (XIX-XX yy. sonesi) Kırılma (Bogoya Tanıklık) teması, sadece dinî olmaktan çıkarıp güçlü, çok boyutlu kültürel ve felsefi bir simgeye dönüşür. Bu, yoğun ruhsal arayışlar, Hıristiyanlığın putçuluğu, mistisizmi ve estetizmi ile sentezlenen bir zamandı. Su aydınlatma ritüeli, İsa'nın halka çıkışı ve su ile arınma şairler için- modernist şairler için metaforlar haline gelir. Dönemin anahtar ideallerini ifade etmek için: yaratıcı değişim, ruhsal yeniden doğuş, öte dünyayla buluşma ve çağın trajik bölünmesi. Alexander Blok: Kırılma felaketin ve arınmanın habercisiAlexander Blok, dönemin merkezi figürü için, Kırılma teması derin bir şekilde kişisel ve eschatolojiktir. Blok'un dünyasında ritüel, günlük konforun olmaktan çıkmıştır; bu, apokaliptik eşiğinde bir misteryumdur. «Yapraklıklar» (1906): İlk bakışta, bu aydınlatıcı, neredeyse halk müziği izlenimi olan bir resim. Ancak sonunda endişe verici, peygamberlik bir imaj ortaya çıkar: «Yarın ilk olarak kalkacağım / Kutsal gün için / … / Güneşin kalkışını göreceğim, / Gökyüzü derinliklerde kaybolacak ». «Gökyüzü derinliği» hem kutsal günün kırılma (iordan) hem de gelecekteki tarihi çatışmanın mетаfоrasıdır. Burada Kırılma, ritüelin sevinci ile mistik korku arasında geçiş noktasıdır. «Korkunç Dünya» döngüsü ve son dönem şairliği: Kırılma soğukluğu ve buzun Blok için ruhsal donma, «sabitlik» sembolü haline gelir. «Müze'ye» şiirinde şu satırlar vardır: «Bu kadar güçlü, ki, yalanın peşine düşerim, / Düşünüyorum ki, senin götürdüğünler, / Gecelerde beni kandırıyorlar ». Angelilerin peşinden gitmek, karmaşık, neredeyse çirkin bir metafor, herhangi bir «Bogoya Tanıklık»un temizliğini sorgulamaktadır. Blok için Kırılma suyu, daha çok ruhun sınandığı, değil temizlendiği buzlu bir hamamdır. İlginç bir gerçek: Blok, 1906 yılında Saint Petersburg'da meşhur «Kırılma çaresi»nin tanığıydı, Neva üzerinde su aydınlatm ... Читать далее