DAGHESTAN AND THE WORLD OF ISLAM. Ed. by M. Gammer and D.J. Wasserstein. Vaajakoski: Gummerus Kirjiapaino Oy, 2006. 126 p. (Annales Academiae Scientiarum Fennicae. N 330)* Рецензируемый сборник статей состоит из докладов, представленных на конференции в Тель-Авивском университете (февраль 2001 г.), в которой приняли участие исследователи из России, Израиля, Германии и Голландии. Не все статьи сборника написаны на одинаковом уровне, но в целом, на мой взгляд, они дают хорошее представление об особенностях бытования ислама в Дагестане. Так, в статье московского исследователя В. Бобровникова "Абу Муслим в мусульманской истории и мифологии Северного Кавказа" (p. 23 - 44) рассказывается о легендарном герое Абу Муслиме из Хорасана - реальном историческом лице, видном деятеле ранней эпохи Аббассидов, убитом в 755 г. Сам Абу Муслим никогда не бывал на Кавказе и соответственно в Дагестане, тем не менее с его именем до сих пор связан целый ряд священных реликвий, хранящихся в разных местах Дагестана, например сабля, халат и посох Абу Муслима, которые находятся в квартальной мечети Самилакх аварского села Хунзах. В. Бобровников предлагает рассматривать мифологизированный образ Абу Муслима в качестве собирательного действующего лица процесса исламизации на Северном Кавказе. Такой подход представляется плодотворным и позволяет автору выявить тесные связи, существовавшие между Дагестаном (по крайней мере южными его районами) и Ближним Востоком, начиная с VIII-IX вв. и позже, вплоть до включения Дагестана в состав Российской империи. По мнению В. Бобровникова, собирательный образ Абу Муслима складывался на основе черт различных мусульманских миссионеров, не только арабских, но и местных, дагестанских. Статья дагестанского историка А. Шихсаидова "Политическая история Дагестана в X-XV вв." (p. 45 - 53) рассматривает влияние ислама и процесса исламизации на формирование политических структур в Дагестане. Автор показывает, что распространение ислама происходило постепенно и первоначал ... Читать далее