Kagoten in der Geschichte Westeuropas: das Stigma der Isolation
Kagoten (französisch cagots, auch bekannt als agotes, caqueux, gésitains in verschiedenen Regionen) stellen eine der geheimnisvollsten und am wenigsten erforschten marginalisierten Gruppen in der Geschichte Westeuropas dar. Über fast ein Jahrtausend, von X-XI bis zum XIX Jahrhundert, existierten sie in Isolation in den Regionen Südwestfrankreichs (Gascogne, Béarn, Guyenne), Nordspaniens (Navarra, Aragon) und teilweise in der Schweiz. Ihr Phänomen ist einzigartig: im Gegensatz zu Juden oder Zigeunern waren die Kagoten ethnisch, sprachlich und religiös nicht von der umliegenden Bevölkerung zu unterscheiden, aber dennoch unterlagen sie einer schrecklichen und systematischen Segregation, die auf einem sozialen Stigma basierte, deren Herkunft selbst den Verfolgern vergessen war.
Externe Beschränkungen und «rituelle Unreinheit»
Die Diskriminierung der Kagoten hatte einen rituell-alltäglichen Charakter und war in lokalen Gesetzen (fors) und kirchlichen Vorschriften verankert. Sie wurden gezwungen, in separaten Quartieren an den Rändern der Dörfer zu leben, oft über dem Fluss oder in sumpfigem Gelände. Ihnen wurde untersagt:
Mit Nicht-Kagoten zu heiraten, unter Androhung des Todes.
Ohne spezielle Stabspitze an die Lebensmittel am Markt zu berühren.
Barfuß auf die Pflasterstraße zu treten (um die Erde nicht zu «verunreinigen»).
Mit der Erde verbundene Landwirtschaft zu betreiben, aus Angst, sie zu «vergiften».
Ihnen wurden nur Berufe gestattet, die indirekt mit «Unreinheit» oder Tod in Verbindung gebracht wurden, was sie mit der japanischen Kaste burakumin näher zusammenbrachte: Tischler- und Böttcherhandwerk (Arbeit mit dem Holz, das bereits «gestorben» ist), sowie professions de sang — Dachdecker (aufgrund der Verwendung von Tierhaut) und Bestatter. Ein interessanter Fakt: In vielen Kirchen gibt es noch heute separate, sehr niedrige Eingänge für Kagoten (die porte des cagots), durch die sie in den hi ...
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