Saturnalia ve onların anlamı bugün: karneval arketipi modern dil arayışında Roma'nın Saturnalia bayramı (yaklaşık 17-23 Aralık) ilk bakışta tarihsel bir alay gibi görünse de, yakından incelendiğinde evrensel bir kültürel kod olarak ortaya çıkar, anlamları modern dünyada hayret verici bir aktualite korur ve yeni sosyal ve psikolojik uygulamalara dönüşür. Saturnalia'nın anlaşılması, toplumun düzenli olarak gerginliği azaltma, normların tersine çevrimi ve sembolik yenilenme gereksinimlerini anlamak için bir anahtardır. Antik ritüelin özü ve yapısı Saturnalia, tarım tanrısı, altın çağı ve sosyal farklılıkların olmadığı bir zamanın tanrısı olan Saturn'a adanmıştır. Bayramın çekirdeği, sosyal hiyerarşinin ritüel bir tersine çevrimiydi: Statülerin kaldırılması: Köleler çalışmaktan kurtulur, efendilerle aynı masada yemek yerler ve hatta onları hizmet ederler. Ayrıca, aile (çiftlik ailesi) içinde "Saturnalicius princeps" adında bir şakacı kral seçilirdi, genellikle köleler veya çocuklar arasından, çizgisiz emirlerini tamamen yerine getirmesi gerekenler. Formalliklerin kaldırılması: Ticari giysi (toga) kaldırılır, herkes basit bir synthesis ( hafif bir yelek) ve serbest yün şapkası (pilleus) giyer — serbestlik sembolü. Genel eşitlik ve boluk atmosferi: Tüm yerlerde yasaklı olan kumar oyunları, partiler düzenlenir, sembolik hediyeler (sigillaria - parafin veya seramik figürler) değiştirilir. "Io Saturnalia!" krıklar her yerde bayram coşkusu formülü olarak çalınır. Önemli bir ayrıntı: Bu tersine çevrim tamamen ritüel ve geçiciydi. Amacı devrim değil, "koruyucu van" fonksiyonuydu. Filozof Mikhail Bakhtin'e göre bu tür karnavallar "hiyerarşiyi ortadan kaldırmaz, onun geçiciliğini hissettirir". Bu, daha sonra normal düzenlere geri dönmeden önce "ters dünya"yı sembolik olarak yaşamak için bir yoldu. Psikolojik ve sosyal anlam: neden bu gerekliydi? Katarsis ve gerginliğin azaltılması. Romen toplumunun sert yapısı (patricius/plebeius, efendiler/köleler) devasa içsel gerginlik yaratır ... Читать далее