Soutine ve Modigliani: Monparnasse'de reddi reddi kardeşlik Giriş: mitolojikleşmiş yabancılaşmışlar birliği Haim Soutine (1893–1943) ve Amedeo Modigliani (1884–1920) arasında kurulan dostluk, Paris Okulu tarihinin en belirgin ve dramatik sayfalarından biridir. Onların ilişkileri, bohem yoksulluğu, karşılıklı destek ve yaratıcı ateşle dolu efsanelerle örtülen ilişkiler, kişisel sempati ve kaderin ortaklığı stil farklılıklarından daha güçlü olan klasik bir sanatsal kardeşlik örneği oluşturur. Onların birliği, 1910'lu yılların heroik ve trajik Monparnasse'sinin sembolü haline geldi. Toplantı bağlamı: «Arı Sütunu» ve yoksulluk olarak doğa Soutine ve Modigliani, 1915–1916 yılları arasında Paris sanat yaşamının merkezi olan Monparnasse'de karşılaştılar. Her ikisi de (Modigliani - İtalya'dan, Soutine - Rus İmparatorluğu'ndan) göçmenlerdi, Musevi ve yoksul ailelerden gelenlerdi, yabancılaşmış Fransızcası konuşanlar ve yoksulluk sınırında yaşayanlardı. Soutine, ünlü sanatçılar kışlası "Arı Sütunu"nda (La Ruche) yaşıyordu, burada antisanitasyon ve soğuk hüküm sürüyordu, ancak yaratıcı enerji kızgın bir şekilde yaşıyordu. Modigliani, kendi çizimleri ve heykel deneyimleri ile tanınmış, hırslı ve yıkıcı bir figürdü, tüberküloz ve alkolizmi ile mücadele ediyordu. Modigliani, daha yaşlı ve çevreye daha entegre olan, kapalı, garip ve tamamen yaşamaya alışamamış Soutine'ı korumaya aldı. Dostluk karakteri: koruyucu ve proteje Onların dostluğu "öğretmen - öğrenci" modeline dayanmasına rağmen, saf sanatsal açıdan Soutine hızla bağımsızlığını kazandı. Materyel ve manevi destek: Modigliani, Soutine'ı kendi marchanlarına (örneğin, Leopold Zborovski) tanıttı, müzelerde (özellikle Remybrandt, Goya ve El Greco'ya tapınan Luvr'da) gezdirdi ve onu dünya yaşamına yaklaştırmaya çalıştı, ancak bu başarılı olamadı - Soutine, kıyafetindeki delikler ve tavırlarından utanıyordu. Corpusculum ve kardeşlik: Modigliani, ünlü skandalları ve öfke patlamaları ile bilinen, sessiz Soutine'ı alaycılıklar ve sa ... Читать далее