Вернер Йегер ve onun Üçüncü Rönesans fikri Вернер Йегер (1888–1961) – ünlü Alman-Amerikalı klasik filolog, antikçılığın modern anlayışını ve batı medeniyetindeki rolünü şekillendiren fikirleriyle tanınır. Merkezi teorisi olan «üçüncü insanîlik» veya «üçüncü Rönesans» fikri, sadece akademik bir teori değil, XX. yüzyıl Avrupa'sının derin kültürel krizine verilen bir yanıttı. Çağın Konteksti ve Çağdaşlık Йегer, kariyerine Almanya'da başlayarak 25 yaşında Basel'de profesör oldu. Birinci Dünya Savaşı'nın felaketini, insanî bilimlerin çöküşünü ve totaliter ideolojilerin yükselişini, yanlış, askerî «idealler» sunduğunu gördü. 1934–1947 yılları arasında hazırladığı programlı üç ciltlik «Пайдейя. Antik Yunan'ın Şekillendirilmesi» (Peydayya. Antik Yunan'in Şekillendirilmesi) çalışmasında bir yanıt formüle etti. Йегer için «пайдейя» sadece eğitim değil, ruh ve bedenin uyumu üzerine kurulu kültürel bir idealin oluşturulması sürecidir. Ona göre, Antik Yunanistan, tarihte bu tür bir eğitimin tek tamamlanmış modelini yaratmıştır. Üç Rönesans Dalga: Tarihsel Şema Йегer'e göre, batı medeniyeti antik mirasa üç büyük dönüş yaşamıştır: İlk Rönesans (Rönesans XIV–XVI yüzyılları) – sanatsal-estetikti. Antikçılığı sanat, edebiyat ve mimaride güzellik ve ilham kaynağı olarak açtı. Simgeleri – Mikelandjelo'nun heykelleri, Petrarca'nın şairliği, uyum idealleri. İkinci Rönesans (Neoklasikçilik XVIII–XIX yüzyılları) – bilimsel-filolojikti. Alman klasik filolojisi (Winkelmann, Wolf, von Humboldt) tarafından motive edilen ve antikçılığı titiz bir bilim haline getiren. Ancak, Йегer'e göre, genellikle antikçılığı metin ve eserlerin bir derlemine indirgeyerek, onun etik ruhunu kaybetmiştir. Üçüncü Rönesans (XX yüzyıl ve ötesi) – etik-öğretimsel olmalıdır. Bu, Йегer'in ana tezi. O, sadece Yunan yazarlarını öğrenmekten ziyade, onlarda yaşayan manevi ve ahlaki değerler sisteminin modern çapulculuğa karşı bir çare olarak yeniden keşfedilmesini çağrıyordu. Amacı – arkeolojik yeniden inşa değil, "Yunan r ... Читать далее