Ален Турен о социологии после социологии: от общества к субъекту Введение: Кризис классической парадигмы Ален Турен (р. 1925), один из ведущих французских социологов второй половины XX — начала XXI века, в своих поздних работах («Социология», «Критика современности», «Мыслить иначе», «После кризиса» и др.) выдвинул радикальный тезис о необходимости преодоления «классической социологии», чья интеллектуальная миссия, по его мнению, исчерпана. Эта классическая социология, основанная Дюркгеймом, Марксом и Вебером, была, по Турену, «социологией общества»: она рассматривала социальные факты как вещи, изучала институты, структуры и системы, объясняя поведение индивидов действием внешних социальных сил (класса, норм, рационализации). Турен утверждает, что в условиях позднего модерна (или постмодерна) общество как целостная, интегрированная система, управляемая ясными законами, перестало существовать. На смену ему пришли фрагментированные, глобализированные потоки информации, капитала и культурных образцов. Следовательно, социология должна найти новый объект и новый метод. Ключевой тезис: от «Общества» к «Социальному Действию» и «Субъекту» Сердцевина проекта «социологии после социологии» — это смена парадигмы. Критика «общества»: Турен считает, что понятие «общество» стало мета-социальной идеологией, мифом, который скрывает реальные конфликты и процессы. Оно предполагает общую культуру, централизованные институты и ясные границы — всё то, что размывается глобализацией, мультикультурализмом и информационной революцией. Социолог больше не может изучать «французское общество» или «индустриальное общество» как некие монолиты. Новый объект: социальные движения и культурные конфликты. В центре внимания должен оказаться не порядок, а производство общества самими акторами в условиях конфликта. Главными акторами современности для Турена являются не классы в марксистском смысле, а социальные движения (экологические, феминистские, движения за права меньшинств), которые ведут борь ... Читать далее