Седельник В. Дадаизм и дадаисты М.: ИМЛИ им. Горького РАН, 2010 Пространно-капитальное исследование одного из ведущих германистов современности явилось как нельзя вовремя. Может быть, даже с некоторым запозданием. Актуальность книге обеспечили концептуалисты, постмодернисты и прочие "пост". То есть ловкачи, внушающие обывателю свою распиаренную претензию на небывалую (и чаще всего мнимую) новизну. А на самом-то деле, как убедительно показывает автор, "всё это было, было, было..." Сто лет назад и в куда как лучшем, куда более сущностном и эффектном виде. Тогда всяческие "дыр-бул-щилы" действительно прогремели бомбой. Ныне же они выглядят причудой только для упоённых потребителей массовой культуры. Многие псевдокультурные карьеры обязаны своим происхождением тотальной забывчивости человечества, вечно изобретающего один и тот же велосипед (или наступающего на одни и те же грабли). Малевич и Кандинский обнаружили и с необыкновенной яркостью зафиксировали один из очевидных тупиков на разветвлённой дороге изобразительного искусства, примерно то же самое проделали немецкие и швейцарские дадаисты в начале XX века. Чем и обрекли тьмы последователей на уныло монотонные повторения, лишённые подлинности первоначала. Чтению и усвоению материала этой монографии весьма способствует её чёткая системно-типологическая структура. Во введении выясняются многочисленные возможности и варианты определений самого понятия и явления дадаизма как одной из заметных парадигм искусства XX века. Основной корпус книги делится на две части. В первой исследуется генеалогия, история и теория движения, описываются типологические свойства его поэтики. Кроме того, даются портреты ведущих дадаистов того времени - Балля, Хюльзенбека, Арпа, Зернера, Пикабиа, Хаусмана, Меринга, Швиттерса, Тцара. И ещё намечаются проекции в будущее, вплоть до нашего времени. Вторая часть книги отдана манифестам, дневникам, воспоминаниям и прочим "эмпирическим" материалам самих участников движения. Все ... Читать далее