Жизнь - это непрекращающееся рождение. Антуан де Сент-Экзюпери. "Цитадель" Любая рецензия - это, конечно, критический отзыв на то или иное произведение. Но в то же время рецензия - это еще и путеводитель в мире книг, своеобразный компас, который помогает читателю кратчайшим путем дойти до искомого пункта назначения. И путеводитель этот должен быть предельно объективным, лишенным симпатий и антипатий (которые могут хоть ненамного исказить рецензируемую работу), чтобы не вводить читателя в заблуждение. Эта далеко не новая мысль появилась у меня при чтении рецензии Л. А. Чвырь на вып. IV "Среднеазиатского этнографического сборника. Памяти Владимира Николаевича Басилова" (СЭС 2001), опубликованной в "Этнографическом обозрении" (Чвырь 2003: 155 - 161), в частности, той ее части, которая посвящена моей статье "Путь в Зазеркалье (Похоронно-поминальный ритуал в обрядах жизненного цикла)". Складывается ощущение, что рецензент отнеслась к написанию этой части своей рецензии несколько предвзято, а может, просто небрежно, и тем самым ввела в заблуждение читателя. В частности, я с интересом прочитала рекомендации о том, как писать статьи на предмет "научного сравнения любых обрядов". Но, к сожалению, к рецензируемой статье они не имеют никакого отношения, поскольку содержание ее составляет не "сравнение соответствующей обрядности у народов региона", как пишется в рецензии, и не введение "материалов Ф. А. Фиельструпа о похоронно-поминальных обрядах у киргизов в 20-е годы XX в. в контекст современных этнографических представлений". Цель статьи другая: понять смысл погребально-поминальной обрядности вообще и некоторых погребально-поминальных обрядов в частности, для чего и были привлечены материалы по свадебным обрядам и обрядам, связанным с рождением и первыми годами жизни ребенка (кстати, на это указывает и подзаголовок статьи, который по непонятной причине в рецензии был опущен). Идея написания статьи зародилась в период подготовки к печати полевых записей Ф. А. Фиельструпа ... Читать далее