"Россия - страна непредсказуемого прошлого". Это определение стало своего рода общим местом. По популярности оно могло бы соревноваться только с недавним утверждением о неких "белых пятнах", которые застили глаза историков. "Страна непредсказуемого прошлого" - своего рода пароль, оправдание для части профессиональной историографии советского общества. Однако история России в ее дооктябрьской ипостаси ничего общего с "непредсказуемым прошлым" не имеет. Там прошлое во всех его основных деталях вполне определено, за что следует благодарить отечественных историков, начиная с первых шагов становления исторической науки в XVIII в. - с В.Н. Татищева, Г.Ф. Миллера и М.В. Ломоносова. Что же касается советского периода - истории СССР, то на нем мы и остановимся подробнее, в особенности на послевоенном этапе. Для исторического сознания свойственна не только преемственность, не только осознание непрерывности истории - ему присущи своего рода "разрывы", обусловленные революционными событиями или политическими тенденциями, порождавшими стремление представить "с чистого листа" очередной этап истории. История России служит убедительным доказательством этих "разрывов" исторического времени. Один из них относится, по моему мнению, ко второй половине XVII - началу XVIII в. Отказ от прошлого выразился тогда в преследовании "старой веры", в разрыве политических, административных, культурных традиций, в попытке перестроить Россию в империю по иной, неизвестной прежде мерке, в забвении в этом новом мире прежних ценностей. Этот процесс имел и историографическое измерение, связанное с коренным изменением форм и методов исторической науки. Другой "разрыв времен" - это XX в. Последовательные попытки построить в России в XX в. коммунистическое общество - с единой коммунистической формой собственности, с ведущей ролью рабочего класса в обществе, которое впоследствии должно было стать бесклассовым, примером для подражания всему человечеству и обозначить магистральный путь его развития, - прив ... Читать далее