Объективные закономерности исторического развития России определили доминирующую роль государства практически во всех сферах жизни общества - политической, экономической и идеологической. В данной работе речь пойдет об образе подданных в восприятии престола и той терминологии, с помощью которой выстраивались и функционировали отношения власти и личности в России XVIII века. К концу XVII столетия социальная иерархия общества следующим образом отражалась в высочайше заданном "понятийном аппарате" прошений на высочайшее имя: представители податного населения должны были подписываться "сирота твой", духовенства - "богомолец твой", а служилым людям следовало именовать себя "холоп твой". 1 марта 1702 г. формуляр посланий монарху был изменен именным указом Петра "О форме прошений, подаваемых на высочайшее имя": "На Москве и во всех городах Российского царства всякого чину людям писать в челобитных нижайший раб"1. Объединение населения страны наименованием "раб" в отношении верховного правителя означало терминологическую фиксацию роста самодержавной власти, увеличение дистанции между престолом и подданными и стимулировало сакрализацию личности монарха в русском общественном сознании. В данном контексте понятие "раб" было практически лишено уничижительного значения. В России XVIII в., где служба монарху возводилась в ранг важнейшей мировоззренческой ценности, роль "слуги царя" столь же возвышала подданного, как смирение "раба Божьего" украшало праведника. Анализ прошений на высочайшее имя после 1702 г. свидетельствует, что новый формуляр и, в частности, подпись "Вашего Величества нижайший раб" легко был усвоен челобитчиками и быстро перешел в разряд автоматически воспроизводимых штампов. Официально заданное наименование подданных сохранялось и неоднократно подтверждалось вплоть до 1786 г., т.е. до указа Екатерины II "Об отмене употребления слов и речений в прошениях на Высочайшее имя и в Присутственные места подаваемых челобитен"2. Согласно указу, подпись "ве ... Читать далее