EDWARD ACTON. Alexander Herzen and the Role of the Intellectual Revolutionary. Cambridge - L. - N. Y. - Melburn. 1979. X + 194 p. Работа английского историка лорда Эдварда Актона1 (Ливерпульский университет) находится в русле новых тенденций, характеризующих современное состояние буржуазной русистики. Написанная в духе традиций, заложенных известным английским историком Э. Карром2 , она имеет определенную научную значимость среди исследований западных авторов по истории передовой русской мысли XIX века. Актон хорошо знает источники и достаточно широкий круг советской литературы по проблеме. В центре книги стоит вопрос о социальной ответственности революционера. Автор анализирует один из напряженных периодов в идейно-теоретическом развитии А. И. Герцена (1847 - 1863 гг.), начавшийся с его отъезда за границу. В связи с этим он пытается выяснить значение и роль духовных связей в мировом историческом процессе и дать свое решение традиционной в буржуазной историографии проблемы интеллектуального влияния Запада на русскую передовую общественную мысль. Актон решительно отвергает утвердившийся в современной западной историографии тезис, согласно которому возникновение революционной идеологии в России трактуется как следствие "отчужденности" радикальной интеллигенции от своего общества. По его мнению, только осознание факта глубокой вовлеченности Герцена в проблемы, поставленные "условиями русской жизни", может пролить свет на "источник" и "природу" социально- политических идеалов этого революционера (с. 11). Такой подход уберегает автора и от другого ошибочного вывода, распространенного в современной буржуазной литературе, - о якобы полном погружении русских мыслителей в абстрактное, лишенное жизненной опоры теоретизирование, породившее у них тягу к слепому заимствованию западноевропейских концепций. Признавая большой интерес Герцена к интеллектуальному миру Запада, Актон подчеркивает, что его идеи не были "лишь простым отражением западной мысли" (с. 9). "Русская интелли ... Читать далее