Одним из ранних крупных массовых выступлений против иноземных захватчиков на территории нашей страны было антимакедонское движение в Средней Азии IV в. до н. э., принявшее широкий размах и разносторонний характер. Во главе движения стоял талантливый и опытный военачальник Спитамен - выдающаяся личность в древней истории среднеазиатских народов. Возглавив их мужественную борьбу в критический момент нашествия победоносной армии Александра Македонского, он проявил самоотверженный героизм и несгибаемую волю и самопожертвование. Имя Спитамена в исторической литературе появилось более ста лет назад - в кривом зеркале трехтомной "Истории эллинизма" немецкого историка и. Дройзена. Он с особым презрением отзывался о Спитамене, квалифицируя восстание, поднятое им, как "дикое", к которому народы Средней Азии примкнули "более из страха". Все симпатии Дройзена - на стороне завоевателей. Спитамена он именует бессовестной личностью, вероломным противником, со смертью которого "в саду Востока" восстановилось спокойствие 1 , Этот взгляд на Спитамена повторяется почти во всей позднейшей буржуазной историографии, хотя часть авторов называет Спитамена отличным вождем и борцом за свободу, а антимакедонское движение, которое он возглавлял, - народной войной. Задача правильно раскрыть характер восстания и показать в нем роль различных групп населения выполнена советской наукой. Однако имеется еще немало неясного: спорят о политических планах Спитамена, неизвестны точно его этническая и социальная принадлежность, даже возраст, несколько загадочны и обстоятельства его смерти. О происхождении Спитамена источники говорят скупо и противоречиво. Упоминания Арриана и Страбона не совпадают. Первый называет его бактрийцем, второй - персом2 , большинство же современных исследователей-согдийцем3 , или выходцем из Согдианы 4 , согдийским военачальником 5 . А. Б. Ранович характеризует его как предводителя свободолюбивых народов Средней Азии в борьбе за независимость6 . В "Истории Узбекской ССР" о Спи ... Читать далее