Сын рабочего, ставший победителем Габсбургов. Единственный профессиональный философ, не только создавший свой идеал государства, но и воплотивший его в жизнь1 . Политический деятель, который, по мнению многих, в том числе Джорджа Бернарда Шоу, был самым подходящим кандидатом на пост президента Соединенных Штатов Европы. Таких характеристик и оценок удостаивался первый президент Чехословакии Томаш Гарриг Масарик. Тем не менее и взгляды Масарика, и его детище - так называемая Первая Чехословацкая республика (1918 - 1938 гг.) не раз оказывались под огнем критики. Трижды - после сентября 1938 г., после февраля 1948 г. и после августа 1968 г. - духовное наследие Масарика подвергалось остракизму. Уничтожались его памятники, изымались из книжных магазинов и библиотек его труды. После Мюнхена, в период так называемой Второй республики, а затем во время гитлеровской оккупации Чехии и Моравии и существования профашистского Словацкого государства таким образом с "культом" Масарика боролись его противники справа, после коммунистического переворота 1948 г. и ввода войск пяти государств-участников Организации Варшавского договора в Чехословакию в 1968 г. - его противники слева. Но критиковали Масарика не только националисты, реакционные клерикалы и марксисты. На международной научной конференции, проходившей в Праге 2 - 4 марта 2000 г. в связи с празднованием его 150-летия, против "мифа о Масарике" выступил и нынешний чешский президент Вацлав Клаус2 . А председатель чешского сената Петр Питгарт еще в 1980 г. в самиздатовском сборнике, посвященном 130-летию со дня рождения первого чехословацкого президента, опубликовал красноречиво озаглавленную статью "Признание пророка в Чехии", где парадоксальным образом утверждал, что "триумф Масарика", осуществление его планов, сделавшее его, говоря современным языком, "культовой фигурой", помешало подлинному восприятию его наследия, превратив его заветы в несколько прописных истин. Когда Масарик в конце декабря 1914 г. уезжал за границу, ч ... Читать далее