УДК 391 Институт археологии и этнографии СО РАН пр. Академика Лаврентьева, 17, Новосибирск, 630090, Россия E-mail: venariy@ngs.ru В статье на основе архивных, полевых материалов, а также литературных сведений в ретроспективе рассматриваются представления и обрядовая деятельность, связанные с ызыхами - животными, посвященными различным духам и божествам хакасского пантеона. Выявляются семейно-родовая направленность данных воззрений и ритуальных действий, их знаковый и функциональный аспекты. Ключевые слова: священные животные, обряд, шаманизм, тёсы, род, духи, тотем. Введение Одно из важных мест в мифоритуальной традиции хакасов занимало понятие ызых. По всей видимости, оно восходит к древнетюркскому Їdug - "священный, святой" [Древнетюркский словарь, 1969, с. 217]. Во многих тюркских языках аналогом лексемы ызых выступает ыйык. В "Этимологическом словаре тюркских языков" Э. В. Севортяна под ыйыком имеются в виду понятия: 1. священный (посланный небом), святой (посланный Богом), благословенный, благой; честь, почтение, уважение; уважительный, почетный, почтенный, досточтимый, знаменательный, славящий, драгоценный; 2. неделя; 3. духи рек, гор, долин, фетиш, предметы поклонения и почитания; 4. приносящий счастье, счастливый; судьба Божья: 5. скот, посвященный в жертву, животное, посвященное в жертву, жертва, лошадь, посвященная Богу, жертвенный, выбранный (назначенный), посвященный для жертвы, относящийся к жертве; 6. название "idhuk" дается каждому животному, выпускаемому на свободу в знак выполнения данного обещания; 7. высокий (о горе) [1974, с. 649]. В хакасском языке слово ызых обладало таким же широким семантическим полем, однако чаще употреблялось в значении "сакральный", "священный", "святой": ызых кізі - "святой человек", ызых хус -"священная птица", ызых агас - "священное дерево", ызых таг - "священная гора", ызых кёл - "священное озеро", ызых чул - "священный ручей" и т.д. Этим термином обозначали также домашних животных (ызых мал - "священный скот"), посвящ ... Читать далее