Бровко Л. Церковь и Третий рейх СПб.: Алетейя, 2009 О противодействии католиков и протестантов нацистам советский человек знал немного. Чаще всего его представления ограничивались образом пастора Шлага в легендарном телесериале "Семнадцать мгновений весны". Историки обычно обходили эту тему стороной или писали, что "князья церкви устроили сговор с фашистами за спиной верующих трудящихся". И вот теперь, в книге германиста Людмилы Бровко, появилась возможность подробно проследить за линией взаимоотношений христиан с гитлеровской диктатурой. В самом начале правления нацистов католики заключили с государством конкордат, в котором прописывались права и обязанности сторон. Это соглашение оказалось выгодным нацистам, под шумок уничтожавшим католические объединения, профсоюзы, молодежные союзы и церковную прессу. В среде протестантов появились "немецкие христиане", ратовавшие за чистоту крови и во всем поддерживавшие фюрера. Однако многие христиане остались верными своему призванию и не побоялись пойти на мировоззренческую конфронтацию. Уже в декабре 1933 года мюнхенский кардинал Михаэль Фаульхабер открыто выступил в публичной проповеди с критикой идеологии нацизма. За ней последовала проповедь епископа города Мюнстера графа Клеменса фон Галена, одного из самых бесстрашных обличителей режима. Благодаря его пламенным проповедям в сентябре 1941 года Гитлер был вынужден остановить чудовищную программу убийства душевнобольных. В 30-х годах под влиянием идей Ролана Барта появляется протестантская Исповедническая церковь, которая оказывает серьезное нравственное сопротивление режиму. Самым известным членом ее был пастор и теолог Дитрих Бонхёффер, который принял активное участие в антифашистском сопротивлении. В церковных кругах его имя стало символом мученичества. Им и его соратниками велась большая работа по спасению евреев, по переправке их за кордон по подложным паспортам. Весной 1943-го Бонхёффера арестовали. В тюрьме он не переставал размышлять над богосл ... Читать далее