СПб.: Алетейя, 2004, 192 с. Одной из сравнительно новых для исторической науки методологических моделей является теория или, лучше сказать, теории модернизации. Зародившись на западе в 1990-е годы, модернизационная модель наряду с цивилизационной теорией, стала активно распространяться у нас. Во многом эта модель является некой умозрительной условностью и к ней необходимо подходить критически. Вместе с тем она дает возможность историкам находить новые ракурсы в своих исследованиях. Какие же "выгоды" дает историку, в частности исследователю новой истории Балкан, применение дихотомии традиция/модернизация? Во-первых, она стимулирует выход за пределы узких страноведческих изысканий с целью сопоставить опыт разных стран региона между собой и с опытом других исторических регионов. Тем самым становится более понятной специфика регионального развития и каждой страны внутри него. Во-вторых, применение теорий модернизации заставляет использовать достижения различных дисциплин, в рамках которых они развивались (социология, политология, культурная антропология и т.д.), в историческом исследовании, т.е. сделать шаг от монодисциплинарного к междисциплинарному инструментарию. В-третьих, она гуманизирует взгляд на исторический процесс. Социальная и человеческая "цена" перемен, которую общество не всегда готово платить, приверженность традиции и способность принять новое как особенность социума, варианты адаптации и сопротивления вызовам модернизации на групповом и индивидуальном уровне - эти и другие вопросы неизбежно возникают, если дистанцироваться от привычного диктата экономического прогресса и классовых отношений. стр. 213 Как отмечает в предисловии ответственный редактор сборника статей Р. П. Гришина "предлагаемое вниманию читателя исследование имеет главным образом постановочный характер и является своего рода заявкой на продолжение изысканий в этом направлении" (с. 6). Вместе с тем позиция авторов - это ответ на уже появившиеся в национальных историографиях балканско ... Read more