در کوریای رومی، جایی که قرن‌ها به‌سر آمدن سرنوشت‌های جهان کاتولیک بود، در ۱۷ آگوست ۲۰۱۶ رویدادی رخ داد که بسیاری آن را «انقلاب آرام» نامیدند. پاپ فرانسیس با نامه‌های رسولی خود Humanam Progressionem یک دیکاستریای جدید ایجاد کرد — ادارتی که باید به جای نیکوکاری، توسعه کامل انسان را بر عهده می‌گرفت. به این ترتیب دیکاستریای امور خدمت به توسعه کامل انسان (Dicasterium ad Integram Humanam Progressionem fovendam) به یکی از ۱۶ دیکاستریای کوریای رومی تبدیل شد که هدف آن یکپارچگی تلاش‌های کلیسا در مبارزه برای عدالت، صلح و شأن هر فرد بود.

تاریخچه ایجاد: ترکیب چهار شورا

دیکاستریا از هیچ‌جا به وجود نیامد. آن توانستیدایی چهار شورای لغو شده پاپی را در خود جای دهد: «عدالت و صلح»، «Cor Unum» (شورای پاپی برای نیکوکاری)، شورای مشاوره پاستوریستی برای مهاجران و سفرکنندگان و همچنین شورای بهداشت. ایده‌ای انقلابی: به جای اینکه به صورت جداگانه با صلح، فقر، مهاجران و بیماران سر و کار داشته باشیم، کلیسا یک نهاد واحدی ایجاد کرد که باید تمام این مسائل را در ارتباط با یکدیگر بررسی کند. این پاسخی به چالش‌های قرن بیست و یکم بود — جهانی‌سازی، مهاجرت انبوه، بحران محیط‌زیستی و افزایش نابرابری. فرانسیس که هنوز به عنوان کاردینال درباره «کلیسای برای فقیران» صحبت می‌کرد، در نهایت ابزاری برای اجرای این ایده در سطح کل کوریا به دست آورد.

ساختار و رهبری

دیکاستریا توسط یک فرماندهی اداره می‌شود. از زمان تأسیس آن تا سال ۲۰۲۵ این مقام را کاردینال مایکل چرنی، یزویت با مهاجرت چکی، که به کار با مهاجران و پناهجویان معروف بود، برعهده داشت. سکریتار دیکاستریا خواهر آلکساندرا اسمرilli است — یکی از معدود زنانی که در پست‌های بالا در اداره واتیکان هستند. وظیفه آن‌ها نه تنها مدیریت است بلکه «گوش دادن، گفتگو و تفکر به صورت سینودال»، همانطور که در مقررات اداره نوشته شده است. دیکاستریا بر روی شبکه وسیعی از مشاوران و متخصصان از کشورهای مختلف تکیه دارد، از جمله عوام، نمایندگان فرقه‌های موناستری و سازمان‌های بین‌المللی.

حوزه‌های مسئولیت: از اقتصاد تا محیط‌زیست

دامنه اختیارات دیکاستریا به طور شگفت‌انگیزی گسترده است. آن شامل اقتصاد و کار، حفاظت از آفرینش و زمین به عنوان «خانه مشترک»، مهاجرت و بحران‌های انسانی است. در دستور کار آن — مسائل بهداشت، مبارزه با قاچاق انسان، حفاظت از حقوق زندانیان، لغو اعدام، کاهش سلاح و درگیری‌ها است. دیکاستریا همچنین مطالعه و گسترش دکترین اجتماعی کلیسا را انجام می‌دهد، چالش‌های مدرن را در نور انجیل تفسیر می‌کند. آن نه تنها به بحران‌ها واکنش نشان می‌دهد بلکه تلاش می‌کند دلایل آن‌ها را تحلیل کند — خواه این دلایل معامله مالی، روابط تجاری نابرابر یا مدل‌های توسعه‌ای باشد که استثنا ایجاد می‌کند.

مهاجرت و پناهجویان: توجه خاص

یک حوزه جداگانه و بیش از همه هیجان‌انگیز کار با مهاجران، پناهجویان و قربانیان قاچاق انسان است. در شش سال اول پس از تأسیس دیکاستریا، این موضوع در یک بخش خاصی از دیکاستریا قرار داشت که تحت رهبری مستقیم پاپ فرانسیس بود. این امر نشان‌دهنده تعهد شخصی پونتیف به سرنوشت کسانی بود که برای جستجوی امنیت از وطن خود جدا می‌شوند. از ۱ ژانویه ۲۰۲۳، این بخش به طور کامل به ساختار دیکاستریا ادغام شده است، اما اولویت آن تغییر نکرده است. دیکاستریا کمک به کلیساهای محلی به مهاجران، حمایت از ابتکارات علیه بردگی مدرن و همکاری با سازمان‌های بین‌المللی برای حفاظت از حقوق مهاجران را هماهنگ می‌کند.

زمان همه‌گیری: آزمایش استحکام

در مارس ۲۰۲۰، زمانی که همه‌گیری COVID-19 جهان را فراگرفت، دیکاستریا یکی از کلیدهای کلیدی در پاسخ واتیکان شد. بر اساس درخواست فرانسیس، کمیسیون واتیکان برای COVID-19 ایجاد شد که با دیگر دیکاستریاها و سازمان‌ها همکاری می‌کرد. هدف آن نه تنها کاهش رنج‌ها بود بلکه با «علم و تصور» انسان را به سوی «آینده‌ای عادلانه و برابر» هدایت کرد. این تجربه اطمینان دیکاستریا را تقویت کرد که «همه چیز با هم مرتبط است» — اکولوژی، اقتصاد، بهداشت و عدالت اجتماعی غیرقابل‌ جدایی هستند.

دیکاستریای امروز: قانون جدید و چالش‌های جدید

با ورود قانون رسولی Praedicate Evangelium (۲۰۲۲) به اجرا، دیکاستریا به یک انگیزه جدید دست یافت. مأموریت آن تأیید و گسترش یافت: «به تحقق شخصیت انسانی و ارزش‌های الهی، حقوق انسانی، بهداشت، عدالت و صلح کمک کند». در سال ۲۰۲۶، در زمان پاپ لئو XIV، دیکاستریا به توسعه خود ادامه داد. کمیسیون بین‌دیکاستریایی برای هوش مصنوعی ایجاد شد که توسط فرماندهی دیکاستریا رهبری می‌شود. این امر نشان‌دهنده این است که توسعه کامل انسان امروز بدون درک واقعیت دیجیتال ممکن نیست.

نتیجه‌گیری: خدمت به عنوان معادل توسعه

دیکاستریای امور خدمت به توسعه کامل انسان نه یک سازمان اداری واتیکان است. این نشان‌دهنده ایمان عمیق به این است که انسان نه یک فرد منزوی بلکه بخشی از یک کل است: اقتصاد باید به مردم خدمت کند و نه برعکس؛ اکولوژی باید خانه مشترک را حفاظت کند؛ مهاجرت یک تهدید نیست بلکه فرصتی برای همبستگی است. در هشت سال وجود خود، دیکاستریا به یکی از فعال‌ترین و مؤثرترین مراکز فکر اجتماعی کاتولیک تبدیل شده است. آن به جهان یادآوری می‌کند که توسعه تنها زمانی معنا دارد که آن توسعه کامل هر فرد و تمام انسان‌ها باشد، بدون استثنا.

Permanent link to this publication: