تاریخ جشن سال نو در ۱ ژانویه در اروپا یک پدیده طبیعی یا باستانی نیست، بلکه نتیجه تکامل طولانی و متناقض سیستمهای کالندری، استقرارهای مذهبی و احکام دولتی است. تصویب این تاریخ به عنوان مرز جهانی نشاندهنده پیروزی سنت اداری رومی-یولیانی بر چرخههای کشاورزی و مذهبی و بعداً پیروزی دولت سکولار بر مقررات کلیساست. این فرآیند بیش از یک هزار و پانصد سال طول کشید و تنها با پذیرش جهانی کالندر گریگوریان به پایان رسید.
ریم باستان: در ابتدا سال رومی از ۱ مارس شروع میشد، که نام ماهها به عنوان سومین، هشتمین و غیره گواهی میدهد. تغییر تاریخ به ۱ ژانویه در سال ۱۵۳ قبل از میلاد بود که با نجوم یا کشاورزی هیچ ربطی نداشت، بلکه با نیاز اداری بود. در این روز، کنسولهای جدید رومی به عنوان ارکان انتخابی عالی منصوب میشدند. بنابراین، سال نو یک عمل سیاسی-اداری بود که شروع سال مدنی را نشاندهی میکرد.
اصلاح یولیوس کایسار (۱۴۶ قبل از میلاد): ورود کالندر یولیانی به عنوان شروع سال را تثبیت کرد. این کالندری که بر اساس چرخه خورشیدی است، ابزار مدیریت مناسبی برای امپراتوری بود. اما با گسترش مسیحیت، این تاریخ با پارادایم جدید مذهبی در تضاد قرار گرفت.
کلیسای مسیحی، به ویژه در غرب، به ۱ ژانویه به عنوان یک جشن یهودی نگاه میکرد که با نام دووجهی یانوس، خدای آغازها، مرتبط است. کلیسا تاریخهای جایگزین، با اهمیت مذهبی، برای آغاز سال پیشنهاد میداد:
۲۵ مارس (بخشش): جشن تولد مسیح، که در برخی مناطق ایتالیا (سبک فلورانس) و انگلستان (تا سال ۱۷۵۲) محبوب بود. سال با لحظه ولادت خدا شروع میشد.
۲۵ دسامبر (میلاد مسیح): تولد مسیح به عنوان «شروع عصر جدید». در بسیاری از مناطق آلمان، بخشی از فرانسه استفاده میشد.
۱ سپتامبر (یا ۱ مارس): سنت ویزانتیک، مرتبط با ایندیکت (چرخه مالی). تأثیر آن در روسیه احساس میشد، جایی که سال نو در ۱ مارس جشن گرفته میشد و از قرن پانزدهم به ۱ سپتامبر تغییر کرد.
نتیجه این شد که «پلیتسنتریسم کالندری»: در یک کشور (مثلاً در فرانسه میانهآسیایی) شهرها و طبقات اجتماعی میتوانستند تاریخهای مختلفی را استفاده کنند. یک مسافر که در اروپا حرکت میکرد، خطر اینکه به آینده یا گذشته وارد شود را داشت.
واقعیت جالب: در انگلستان تا سال ۱۷۵۲، سال مدنی و کالندری معمولاً از ۲۵ مارس شروع میشد، اما نوشتههای از ژانویه تا مارس با تاریخ دوگانهای (مثلاً «۲۸ فوریه ۱۷۰۰/۱۷۰۱») نوشته میشدند تا از اشتباهات و خطاهای قضایی ناشی از تفاوتهای تاریخ جلوگیری شود.
برگردش به ۱ ژانویه به عنوان یک تاریخ واحد به تدریج و با افزایش قدرت دولت سکولار انجام شد.
ونیز (۱۵۲۲) و امپراتوری مقدس روم (۱۵۴۴): از اولین کشورهایی بودند که به تاریخ رومی بازگشتند که این بازگشت به دلایل اقتصادی و اداری بود.
فرانسه (۱۵۶۴): اطلاعیه شاه کارل نهم (اطلاعیه روسیلون) دستور داد که ۱ ژانویه را به عنوان شروع سال در نظر بگیرند. این یک عمل اراده پادشاهی بود که به منظور یکپارچهسازی و نظمدهی به زندگی پادشاهی انجام شد. اطلاعیه به طور مستقیم از سابقها بازگرداند و به مشکلات و اشتباهات قضایی ناشی از تفاوتها اشاره کرد.
کشورهای پروتستانی: اصلاح مسیحی لوتری و کالوینستیک، که بسیاری از مقررات کلیسای کاتولیک را رد میکرد، با این حال، ۱ ژانویه را به عنوان یک تاریخ مناسب مدنی پذیرفتند. اما این فرآیند نابرابر بود. به عنوان مثال، اسکاتلند در سال ۱۶۰۰ به ۱ ژانویه منتقل شد، اما انگلستان (و همچنین مستعمرات آمریکایی خود) تا اواسط قرن هجدهم مقاومت کرد.
نامه پاپی "Inter gravissimas" پاپ گریگوری سیزدهم کالندر جدیدی را معرفی کرد که خطاهای کالندر یولیانی را تصحیح میکرد. مهم: اصلاح به تاریخ سال نو مربوط نمیشد که در کشورهای کاتولیک از ۱ ژانویه جشن گرفته میشد. اما این اصلاح یک شکاف جدید ایجاد کرد: کشورهای پروتستانی و ارتدوکس برای دههها و حتی قرنها از پذیرش "کالندر پاپی" خودداری کردند.
بریتانیا و مستعمرات آن تنها در سال ۱۷۵۲ به کالندر گریگوری منتقل شدند، در حالی که شروع سال را از ۲۵ مارس به ۱ ژانویه تغییر دادند. این تغییر به "شورش کالندری" معروف شد که شعار آن "بازگردانید onze onze jours!" (۱۱ روز گمشده) بود.
آخرین کشور در اروپا که کالندر گریگوری (و بنابراین جشن سال نو ۱ ژانویه به سبک جدید) را پذیرفت، یونان در سال ۱۹۲۳ بود.
با تأیید کالندر گریگوری به عنوان استاندارد بینالمللی، ۱ ژانویه به عنوان تاریخ رسمی در همه جا شد. اما ویژگیهای فرهنگی باقی ماند:
«سال نو قدیمی» (۱۳-۱۴ ژانویه): پدیده کشورهایی که به طور تاریخی از کالندر یولیانی استفاده میکردند (روسیه، صربستان، برخی کانتونهای سوئیس، بخشهایی از یونان تا سال ۱۹۲۳). این نه یک جشن جداگانه است، بلکه جشن سال نو به سبک قدیمی، یولیانی، که به عنوان یک سنت فرهنگی پس از اصلاح کالندری باقی مانده است.
سال نوهای مذهبی: راش هاشانا یهودی، سال نواسلامی به سبک هجرت و دیگرها همچنان به عنوان تاریخهای مذهبی مهم باقی ماندهاند، اما در زندگی مدنی به ۱ ژانویه تسلیم شدهاند.
ترکیب سنتها: جشن سال نو در ۱ ژانویه در اروپای مدرن یک ترکیب است:
پایه رومی (تاریخ).
آداب آلمانی-کلت (نماد "اولین مهمان"، پیشبینیها، جشنهای پر سر و صدا برای بیرون کردن ارواح بد).
اخلاق مسیحی شام خانوادگی و آرزوهای خوب.
آداب رسانههای مدرن (مقابله رهبران، برنامههای تلویزیونی، زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای زنگهای ز
© library.tj
Новые публикации: |
Популярные у читателей: |
Всемирная сеть библиотек-партнеров: |
![]() |
Контакты редакции |
О проекте · Новости · Реклама |
Цифровая библиотека Таджикистана © Все права защищены
2019-2026, LIBRARY.TJ - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту) Сохраняя наследие Таджикистана |
Россия
Беларусь
Украина
Казахстан
Молдова
Таджикистан
Эстония
Россия-2
Беларусь-2
США-Великобритания
Швеция
Сербия