В 1906 г. в Ростове-на-Дону вышла книга, посвященная героине Парижской Коммуны Луизе Мишель1 . Раньше русские читатели практически почти ничего о ней не знали. Но первая российская революция пробудила общественный интерес к героям минувших классовых сражений, а прогрессивной печати принесла некоторую свободу слова. Что касается французских читателей, то для них даже в 1920-е годы жизнь и деятельность Мишель "оставались почти неизвестными,.. ее биография казалась похожей больше на легенду, чем на реальность"2 . Первые биографы писали о ней, опираясь в основном на ее мемуары3 . Однако автобиографического материала в них содержится не так уж много. Владея талантом литератора, Мишель предпочитала не выделять собственную личность, выдвигая на первый план описание обстоятельств и характеристику окружающих людей. Такой была и ее книга о Коммуне: "Я написала этот том воспоминаний, ничего не упоминая о себе самой. Но, чтобы рассказать о друзьях, добавила несколько личных эпизодов в первые главы, несмотря на то стеснение, которое я при этом испытывала"4 . В одном из томов русского журнала конца XIX в. была опубликована запись беседы американской журналистки с Луизой. Мишель просили рассказать о своей жизни; она ответила: "Оставим это, право, неинтересно... Разве вы думаете, что человеку свойственно доволь- 1 Русова С. Л. Мишель. Ростов/Д. 1906. 2 Barbusse H. Preface au Boyer I. La vierge rouge Louise Michel. P. 1927, p. 11. 3 Memoirs de Louise Michel. Vol. 1. P. 1886. 4 Michel L. La Commune. P. 1898, p. 219. стр. 183 ствоваться личной жизнью?.. Смотреть на себя как на частицу общества, как на атом Вселенной, - это естественно"5 . Такая черта приоритетного интереса к общественному просматривается, пожалуй, уже с ранних страниц ее биографии. Дочь крестьянки, Луиза не знала своего отца. Ее биограф И. Буайе обстоятельно исследовала материалы, относящиеся к детству и юности будущей героини Коммуны, и в книге "Красная дева"6 использовала не только ее мемуары, но и ряд не ... Читать далее