Die Napoleonischen Kriege (1803–1815) erschütterten Europa bis zum Grund. Imperien fielen, Grenzen wurden neu gezogen, Millionen Soldaten und Zivilisten starben. Doch im Gegensatz zu den Weltkriegen des 20. Jahrhunderts ruft die Erinnerung an Napoleon keine eindeutige Abscheu hervor. Für einige ist er ein Monster, für andere ein Genie, für Dritte ein tragischer Held. Die Kultur der Erinnerung an die Napoleonischen Kriege in jedem europäischen Land ist unterschiedlich, geprägt von nationalen Mythen und historischem Erlebnis. Dieser Artikel ist eine Reise durch die Schlachtfelder, Museen und mentale Karten Europas. Frankreich: vom Cultus zur Diskussion In Frankreich war Napoleon lange Zeit ein nationaler Held, fast ein Heiliger. Der Kaiser wurde in der Invalidendomkirche unter einem prächtigen Dach beerdigt. Sein Asche wurde 1840 von der Insel Saint Helena nach dort überführt – ein Akt nationalen Versöhnens. Allerdings wurde das Verhältnis im 21. Jahrhundert kritischer. 2021 legte Präsident Macron einen Kranz auf die Grabstätte, erklärte aber, dass Napoleon eine komplexe Figur war, die Sklaverei in den französischen Kolonien wiederherstellte und für Millionen Todesfälle verantwortlich war. Dennoch geben die französischen Schulbücher weiterhin Anerkennung an das militärische Genie, und die Epik des „russischen Feldzugs“ wird als tragisch, aber großartig gelehrt. Der Cultus Napoleons im Volk hat sich geändert, aber das Bild des „kleinen Kapitäns“ bleibt Teil der Identität. Russland: Der Vaterländische Krieg 1812 als Punkt der Zusammenfassung In Russland ist Napoleon ein Feind, der „zwölf Sprachen“. Die Erinnerung an den Krieg 1812 ist weniger eine Angelegenheit der militärischen Verluste als die eines Wundersamen Errettens, des nationalen Einigungszusammenhalts. Der Hauptdenkmal ist die Christi-Himmelfahrts-Kathedrale (ursprünglich errichtet zur Feier des Sieges). Das Schlachtfeld von Borodino ist ein Wallfahrtsort für militärhistorische Clubs. Tolstoi schuf den ...
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