М. Наука. 2003. 503 с. История мира привлекала внимание историков гораздо реже, чем история войн. Объяснение этому видимо лежит в самой психологии труда историка - человека по преимуществу мирного, чьи условия работы требуют мирной обстановки. Вместе с тем, для того, чтобы сделать предметом специального исследования именно мир, необходимо реконструировать представление о войне как о норме. Тогда и периоды, когда не ведутся войны, окажутся, достойными специального изучения. XX век сместил многие представления о норме, в том числе и в отношении войны и мира, обострился интерес к тому, что в западной историографии стали называть "peace studies". Однако не следует видеть в обращении отечественных исследователей к проблемам миротворчества лишь стремление не отстать от своих зарубежных коллег. Этот век в России, пожалуй, как нигде укоренил представления о насилии, классовой вражде и национальных распрях как о "нормальном" движении истории. И следствием этого в 1990-е годы проявился интерес к альтернативным, ненасильственным идеям общественного развития. Инициатор и ответственный редактор сборника "Миротворчество в России" Е. Л. Рудницкая много занималась историей революционно- стр. 168 го движения в России. Читателям хорошо известны ее труды о П. И. Пестеле, АИ. Герцене, Н. П. Огареве, Н. Г. Чернышевском, П. Н. Ткачеве и др. Хорошее знание того к чему ведут и куда приводят революции, побудило ее взглянуть на исторический процесс с противоположной стороны, увидеть его глазами мыслителей, отрицающих насилие, в том числе и революционное. Издание включает в себя восемнадцать статей различных авторов, объединенных не только общей проблематикой, но и близких друг другу в методологическом отношении. Это в полном смысле слова - коллективная монография. В книге выделяются три больших тематических цикла: 1) Древняя Русь, когда представления о войне и мире регулировались христианским вероучением (статьи Б. М. Клосса, Е. В. Беляковой, Л. Н. Найденовой); 2) переход от средневе ... Read more